(RSS)
Фоторепортаж Праздника Пасхи Христовой 2013 г. в греческой Миссии св. Ксении Петербургской (Бостонская епархия, Гватемала), которую возглавляет диакон Кирилл Мендоса (ГПЦ, Синод архиеп. Каллиника).
День памяти - 7 мая (ст. ст.)
После кончины первого христианского благоверного императора Константина Великого
императорский престол занял его сын Констанций, который уклонился в ересь Ария, отрицавшего единосущие Сына Божия с Отцом. В утверждение святого Православия Господь явил в Иерусалиме дивное знамение. В дни Святой Пятидесятницы, 7 мая 351 года, в третьем часу утра на небе явилось изображение равноконечного Креста Господня, сиявшее неизреченным светом, превосходившим свет солнца. Свидетелем был весь народ, пораженный великим ужасом и удивлением. Явление знамения Креста началось над святой Голгофской горой, на которой был распят Господь (Мф. 27, 32 - 33; Ин. 19, 17, 41; Евр. 13, 12), и достигало горы Елеонской (Ин. 8, 1; 18, 2), отстоящей от Голгофы на расстоянии 15 стадий. Знамение переливалось всеми цветами радуги и привлекло к себе взоры всех людей. Многие люди, оставив свои дела, выходили из домов и со страхом созерцали чудное явление. Потом многочисленные толпы жителей Иерусалима с трепетом и радостью поспешили ко святому храму Воскресения.
О совершившемся чудесном явлении знамения Креста Святейший Патриарх Иерусалимский Кирилл (350 - 387) известил посланием императора Констанция, увещевал его обратиться к православной вере. Историк Древней Церкви Созомен свидетельствует, что через это явление Святого Креста многие иудеи и еллины пришли к истинной вере, покаявшись Христу Богу, и приняли Святое Крещение.
На иконе изображены: Святые Константин, Елена и Агафия
11 мая 2013 г., в Светлую Субботу, в греческом монастыре Св. Марины (старостильный Синод архиеп. Каллиника) в г. Кератеа (Аттика) состоялась праздничная Божественная Литургия Пасхальным чином с окроплением святой водой и крестным ходом. В этом празднестве участвовали митрополит Геронтий Пирейский, епископ Фотий Марафонский и наместник монастыря - архимандрит Григорий.
ФОТОРЕПОРТАЖ
4/17 мая 2013 г. в греческом городе Ахарнесе (Аттика) состоялось мероприятие, посвященное памяти понтийских греков, погибших в результате злодеяний представителей Османской империи. В этом мероприятии приняли участие Митрополия Аттики и Беотии (Греческий старостильный Синод архиеп. Каллиника) и местные власти. Была отслужена общая панихида, во время которой поминались души убиенных греков (325 тыс.).
Пасха Христова 2013 г. была торжественно отпразднована в храме св. Маркелла в Астории (Нью-Йорк) Греческой Старостильной Православной Церковью (Хризостомовский Синод архиеп. Каллиника). Возглавил богослужения владыка Павлос, митрополит Америки. Ему сослужил епископ Христодул и собор духовенства.
И. Глазунов. Великий эксперимент.
Это те, что кричали: "Варраву
Отпусти нам для праздника", те
Что велели Сократу отраву
Пить в тюремной глухой тесноте.
Им бы этот же вылить напиток
В их невинно клевещущий рот,
Этим милым любителям пыток,
Знатокам в производстве сирот.
А.А. Ахматова «Защитникам Сталина».
Святая дева Пелагия жила в III веке в городе Тарсе Киликийской области Малой Азии. Она была дочерью знатных язычников и когда услышала от знакомых ей христиан проповедь об Иисусе Христе Сыне Божием, уверовала в Него и пожелала хранить целомудрие, посвятив Господу всю свою жизнь. Наследник императора Диоклитиана
(усыновленный им юноша), увидев девицу Пелагию, пленился ее красотой и пожелал взять ее в супруги. Но святая дева сказала юноше, что она обручена Бессмертному Жениху - Сыну Божию и отказывается от земного супружества. Такой ответ Пелагии привел в великий гнев царственного юношу, однако он решил на некоторое время оставить ее в покое, надеясь, что она переменит свой образ мыслей. Тем временем Пелагия упросила свою мать отпустить ее к своей кормилице, воспитывавшей ее в детстве, втайне надеясь отыскать епископа Тарсийского Клинона, удалившегося в горы во время гонения на христиан, и принять от него святое Крещение. В сонном видении Пелагии явился образ епископа Клинона, глубоко запечатлевшийся в ее памяти. Святая Пелагия отправилась к кормилице на колеснице, в богатых одеждах и в сопровождении целой свиты слуг, как пожелала того ее мать. Навстречу святой Пелагии по особому указанию Божию вышел епископ Клинон. Пелагия сразу узнала епископа, образ которого явился ей во сне. Она упала к его ногам, прося крещения. По молитве епископа из земли истек источник воды. Епископ Клинон крестил святую Пелагию, во время таинства явились Ангелы и покрыли избранницу Божию светлым покрывалом. Причастив благочестивую деву Святых Таин, епископ Клинон вознес вместе с ней молитвенное благодарение ко Господу и отпустил ее в дальнейший путь. Возвратившись к ожидавшим ее слугам, святая Пелагия проповедала им о Христе, и многие из них обратились и уверовали. Она пыталась обратить к вере во Христа свою мать, но ожесточившаяся мать послала сказать царскому сыну, что Пелагия христианка и не желает быть его супругой. Юноша понял, что Пелагия для него потеряна, и, не желая предавать ее на мучения, сам пронзил себя мечом. Тогда мать Пелагии испугалась гнева императора, связала дочь и отвела ее на суд к Диоклитиану как христианку и мнимую виновницу смерти наследника престола. Император пленился необыкновенной красотой девушки и пытался отвратить ее от веры во Христа, суля ей всяческие земные блага и обещая сделать ее своей первой женой. Но святая дева с презрением отвергла предложения царя и сказала: "Ты безумствуешь, царь, говоря мне такие речи. Знай же, что я не исполню твоего желания, ибо я гнушаюсь твоим мерзким браком, так как у меня есть Жених - Христос, Царь Небесный. Не желаю я твоего царского, суетного и маловременного венца, ибо у Господа моего в Небесном Царстве мне уготованы три нетленных венца. Первый за веру, так как я уверовала всем сердцем моим в Бога Истинного; второй за чистоту, потому что я вручила Ему мое девство; третий за мученичество, ибо я хочу принять за Него всякую муку и положить душу мою ради моей любви к Нему". Тогда Диоклитиан приговорил Пелагию к сожжению в раскаленном отлитом медном воле. Не дозволив палачам дотронуться до своего тела, святая мученица сама, осенив себя крестным знамением, с молитвой вошла в раскаленную печь, в которой тело ее расплавилось, как миро, наполнив весь город благоуханием; кости же святой Пелагии остались в огне неповрежденными и были выброшены язычниками за город. Тогда из пустыни пришли четыре льва и сели около костей, не допуская к ним ни птиц, ни зверей. Львы охраняли останки святой до тех пор, пока не пришел на то место епископ Клинон. Он собрал их и с почестью похоронил. Мучения и смерть святой Пелагии произошли в 290 году. В царствование императораКонстантина (306 - 337), когда прекратились гонения на христиан, на месте погребения святой Пелагии была построена церковь.
Из церковной жизни прихода Св. Ксении Петербургской в Канаде (Каната, Оттава, РПЦЗ):
Пасхальные благодарности и дни открытых дверей. Сердечная благодарность иподиакону Михаилу Поповичу, который любезно предложил свой дом для многих прихожан, которые собрались в Пасхальное Воскресенье на День открытых дверей. Пасха нашего прихода блаженной Ксении в Оттаве была благословлена хорошей погодой, весной и многочисленными службами с прекрасным пением нашего хора под управлением Александра Игнатова и Григория Светловского, проведенными настоятелем - отцом Олегом Мироновым. Все очень благодарны Любе Кушнеренко за огромное количество красных пасхальных яиц, распространенных после утрени и Литургии. Спасибо и матушке Ольге с отцом Олегом за их прием в понедельник в приходском доме. Приходской совет также очень благодарит за щедрый вклад многих на приобретение цветов для украшения плащаницы. Официальный сайт прихода
10 мая (н. ст.) 2013 г. в Софийском Свято-Успенском кафедральном соборе (Болгарская Старостильная Православная Церковь) прошли богослужения в честь Праздника Живоносного Источника Божией Матери. Возглавил богослужения Первостоятель Церкви - епископ Фотий Триадицкий.
6 мая 2013 г. в Фивском Свято-Георгиевском греческом монастыре (Матфеевский синод) был отмечен Престольный Праздник. Церковные богослужения возглавил глава Синода - митрополит Хризостом Фивский и Ливадийский. После Божественной Литургии состоялся крестный ход, в котором участвовали священнослужители, сестры обители и местное население. ФОТОРЕПОРТАЖ.
14.05.13. В штат Ишимско-Сибирской епархии РПЦЗ принят из МП иеродиакон Патапий (Питиримов), приписан к храму в честь св.прав. Симеона Верхотурскаго, в г. Верхотурье, настоятель иеромонах Никандр (Пинчук).
12.05.13. В Московском приходе Новомученников и Исповедников Российских, что в селе Дубки (настоятель о. Валерий Леоничев), состоялось венчание рабов Божиих Михаила и Екатерины. Многая лета!
За Божественной Литургией в Неделю Фомину Митрополит Агафангел наградил клирика храма Архистратига Михаила диакона Михаила Торбу правом ношения двойного ораря.
Преосвященный епископ Никон во время своего визита в Верхотурье молился за всенощной и отслужил Божественную Литургию на приходе в честь св. прав. Симеона Верхотурского. Владыке сослужили настоятель иеромонах Никандр, иеродиакон Патапий, диакон Александр Смирнов, были гости из Тюмени и Екатеринбурга.
1/14 мая 2013 г. в греческом монастыре Св. Николая в Аттике (старостильный Синод архиеп. Каллиника) состоялись богослужения, посвященные памяти трех Афонских мучеников: Акакия, Игнатия и Евфимия. Возглавили богослужения глава Синода - архиепископ Каллиник и именинник - митрополит Акакий Аттикийский.
29 апреля/ 12 мая 2013 г. в Торонто, в день Праздника Анти-Пасхи, состоялось иерархическое сослужение архиереев Бостонского Синода и архиепископа Макариоса Афинского, возглавляющего один из старостильных Синодов Греции ("хризостомовская" ветвь).
Архиереи Бостонского Синода, участвовавшие в богослужении: митрополит Макарий из Торонто, епископ Григорий Бруклинский и епископ Андрей Маркхэмский - настоятель Свято-Николаевского кафедрального собора.
ПРОПОВЕДЬ СВТ. ФИЛАРЕТА (ВОЗНЕСЕНСКОГО)
Святая Православная Церковь ныне, как вы знаете, прославляет святых жен Мироносиц, почему и самый этот воскресный день именуется "неделя жен Мироносиц".
Еще вчера мы говорили о том, что жены Мироносицы по существу были первыми благовестницами воскресения Христова и в каком-то смысле, как говорил один русский святитель, они оказались апостолами для самих апостолов.
Но вот, что характерно: читая Евангелие мы не можем не обратить внимания на следующее обстоятельство: когда Апостолы сами видят воскресшего Учителя, то не сразу охватываются духом полной веры; а когда другие говорят им о том, что их Учитель воскрес, они никак не могут как следует в это поверить. Св. евангелист Марк даже замечает, что однажды Господь явившись им, стал поносить — то есть прямо упрекать их за их неверие и жестокосердие, за то что они, слышавши о Его воскресении не смогли поверить тем, кто им об этом воскресении говорил.
Но если Апостолы никак не могли поверить в чудо воскресения, то жены Мироносицы сразу узнали Явившегося им. Вот они в волнении, восторженно и вместе с тем испугано бегут от Гроба Господня; сначала они боялись кому бы то ни было об этом и рассказать, настолько необычно и страшно было то, что они услышали от Ангела; но когда они так бежали, то им явился Тот, Кого хотели они помазать благовонным миром. Он явился и сказал им только одно слово "радуйтесь"! Верные Мироносицы сразу же узнали явившегося Спасителя и радостно поклонились Ему. Почему такая радость? Блаженнейший Митрополит Антоний указывал на то, что много значит для человека верность истине и неверность ей. Постоянная и твердая во всем верность — противоположна малодушной неверности. Вот так и было и тут, говорил Владыка Антоний. Апостолы, вместо того, чтобы последовать за своим Учителем, когда Его (говоря нынешним языком) арестовали, разбежались в разные стороны. Когда Господь шел воскрешать Лазаря, апостол Фома сказал: "пойдем и мы, умрем с Ним" (Иоан. 2:16). Ни одного возражения от Апостолов не последовало. Значит они были согласны с Апостолом Фомой. Но в Гефсиманском саду оказалось, что они испугались и разбежались. Только один апостол любви, Апостол Иоанн устоял перед этим страхом и с Учителем был неотлучно даже до Голгофы, на которой он стоял с Пречистой Матерью Спасителя. А Апостолы разбежались — и вот эта то неверность и малодушие и омрачили их очи, как указывал Владыка Антоний. А верные Мироносицы, которые с Ним шли до Голгофы, стояли у самого креста — скорбя, и вместе с тем стараясь хоть как-то уменьшить своею любовью и сочувствием страшную сверхчеловеческую скорбь Преблагословенной Девы Марии. Они не оставили Его. Мы знаем из Евангелия как Его погребали, и жены Мироносицы смотрели где Его полагали. А Апостолов тут нет… они убежали. Жены же Мироносицы остались верными Ему до самого конца и поэтому, как говорит Владыка Антоний, у них остались светлыми и чистыми их совесть и внутреннее чувство духовной интуиции, и поэтому, они сразу узнали Явившегося им, и без всяких колебаний поклонились Ему, как возлюбленному Учителю и Победителю смерти.
Представьте себе только, что пережила святая мироносица Мария Магдалина, когда она безутешно плакала над гробом Того, Кто когда-то освободил ее от нечистой вражеской силы, изгнавши из нее семь бесов. После того, как это совершилось, она была постоянной последовательницей возлюбленного Учителя. Вот она безутешно плачет над Его гробом и вдруг от Кого-то явившегося ей слышит тот самый голос "Мария", — дорогой и незабываемый голос, — от которого когда-то из нее вышли семь бесов. Если тут сердце Марии от восторга и радости не разорвалось, то только потому, что с ней говорил Источник Жизни, — Сам Господь. Переход — от безутешной скорби к восторженной полной радости! Так вот, будем помнить, что значит верность и преданность и что значит чистая совесть. Святые Жены сделали все для того, чтобы оказать внимание своему Учителю. Не боясь никаких опасностей идут на Голгофу, Его провожают, стоят у Голгофского креста, наблюдают, смотрят благоговейно как погребается их Учитель — и за это имеют радость ранее апостолов видеть во славе Его, воскресшего из мертвых. Помни человек, как важно быть верным Богу. Верность и преданность Ему просвещает человеческую совесть и просветляет и человеческий разум. И наоборот, когда человек один за другим совершает акты неверности и измены своему Господу и истине, тогда черствеет его душа, грубеет и затемняется его совесть и тогда истину ему не легко признать, не легко ей поклониться. Это нужно помнить каждому и молиться всегда, чтобы Господь научил нас быть Ему верными всегда и во всем, как были верны Ему святые славные Жены Мироносицы. Они свою верность довели до конца, и получили неизреченную радость видеть Учителя воскресшим и сразу Ему поклониться. И вот этот пример их верности и любви должен быть для каждой души христианской примером назидательным, примером таким, которому последуя человек сам проявит верность Господу до конца и получит радость Его лицезрения. Аминь.
Каждый год Русская Православная Церковь Заграницей, по случаю наступления Пасхальных праздников, делает детям много интересных подарков. Не стал исключением и 2013 год, - сообщает корреспондент Интернет газеты «Взгляд из Одессы».
Секретарь-казначей Одесской епархии Русской Православной Церкви Заграницей матушка Рафаила рассказала, что Пасхальные подарки переданы, в частности, в Свято-Иоанновский женский монастырь РПЦЗ (село Егоровка, Раздельнянский район, Одесская область). Там подарки раздали, прежде всего, детям из малообеспеченных семей.
После преподобного и богоносного отца нашего Антония Печерского великим светильником Русской Церкви и доблестным подвижником славной Киево-Печерской лавры был преподобный и богоносный отец наш Феодосий, прославленный от Бога многочисленными подвигами и чудесами. Для всех желающих познакомиться с житием сего славного мужа подробные сведения о нем сохранил нам преподобный Нестор, летописец Печерский; как верный небесный свидетель, он предлагает нам достоверные сведения о житии преподобного Феодосия.
Один из этапов предательства Церкви в руки богоборцев-коммунистов современным Иудой - митрополитом Сергием Страгородским. Церковь есть Тело Христово, то есть, для верующего человека - Сам Христос. Мы знаем хорошо историю предательства Христа. Предательство в 1927 году Сергием Страгородским Русской Церкви в руки убийц христиан прямо повторяет эту евангельскую историю.
Духовный съезд, который проходил в Богоявленском мужском монастыре (РПЦЗ), завершил свою работу в Неделю Антипасхи 12 мая 2013 г. соборным служением духовенства епархии. На съезде, в котором приняли участие около 60 человек, были заслушаны доклады в любвеобильной Пасхальной обстановке.
Пасха Христова 2013 г. была торжественно отпразднована в Афинах ИПЦ Греческого Матфеевского синода в храме Святого Иоанна Крестителя. Множество народа стеклось сюда не только с самого города, но и его окрестностей. Возглавил богослужения глава Синода - митрополит Хризостом Фивский и Ливадийский.
(К сожалению, у РПЦЗ и ИПЦ Матфеевского синода нет канонического единства)
12.05.13. За Божественной Литургией в Неделю Фомину Преосвященнейший Никон, епископ Ишимский и Сибирский, постриг в чтецы алтарников храма Вознесения Господня г. Барнаула Харина Михаила Александровича, Воронова Георгия и Титова Михаила. Иподиакон Георгий Титов хиротонисан во диакона, а диакон Никита Титов рукоположен в сан пресвитера. За Божественной Литургией Владыке сослужили иерей Георгий Титов, иеромонах Никандр (Пинчук) при диаконах Андрее Чернухи и Романе Веревкине. По окончании службы состоялась неформальная встреча с прихожанами за чашкой чая.
sergijvoskresenskij_1.jpg)
“Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть...” (Мтф.6:23).
«Не таких обманывали! С НКВД справлялись, а этих колбасников обмануть нетрудно» - митропоит Сергий (Вознесенский).
29 апреля 1941 г.
«Разослано т. Сталину. т. Молотову.»
/…/ (Опущено: общая характеристика Меркуловым положения униатской церкви в западных областях Украины – И.К.).
«В целях установления оперативного контроля за деятельностью руководства православной церкви в Прибалтийских республиках и предотвращения попыток использования иностранными разведками и их агентурой церковных организаций для борьбы против советской власти, - НКГБ СССР подготавливает осуществление следующих мероприятий:
Настоятельница Свято-Иоанновского женского монастыря Русской Православной Церкви Заграницей (село Егоровка, Раздельнянского района, Одесской области), игумения Александра считает недопустимым в поминальные дни устраивать на кладбище пикник и распитие алкогольных напитков. Об этом игуменья Александра сказала Интернет газете "Взгляд из Одессы".
"Православный христианин прежде всего должен пойти в храм и там помолится за умерших родных. Уже после этого идти на кладбище, но не для того, чтобы устраивать там пикник и распитие алкоголя".
