8 ноября Престольный праздник храма великомученика Димитрия Солунского, что на Дмитриевском кладбище в Одессе (настоятель протоиерей Василий Забуряный). Митрополит Агафангел отслужил здесь Божественную литургию при протодиаконе Михаиле Торба.
С 24 октября по 3 ноября митрополит Агафангел находился в США с архипастырским визитом. 24-25 октября совместно с епископом Боррего-Спрингским Павлом служил в храме в честь Всех святых в земле Американской просиявших, в Калифорнии; 31 октября встречался с нашими прихожанами в Нью-Йорке и отслужил молебен; а 1 и 2 ноября вместе с настоятелем протоиереем Андреем и иподиаконами Иоанном и Нектарием (Греческая ИПЦ), и чтецом Харитоном, служил в нашем Вознесенском храме в Фаирфакс, близ Вашингтона. После Литургии там состоялась трапеза, за которой митрополит Агафангел ответил на вопросы прихожан.
Вера человека преодолевает даже данный Богом Закон, который установлен для человека и распространяется только на человека. Бог выше Закона, Он есть Сама Любовь, Милосердие и Прощение.
Автор: Митрополит Агафангел. Дата публикации: . Категория: Архив РПЦЗ.
Христосъ, окруженный апостолами, множеством народа, движется к вратам города Наина. А в это время из Наина появляется погребальная процессия. Несут юношу, единственного сына вдовы Наинской. Представьте себе страдания матери: единственный, любимый, надежда в ее старости. Но в это время Христосъ со множеством народа и с апостолами приближается к этой процессии по дороге… Он видит страдания матери, подходит к ней и говорит : « Не плачь ». Кто мог, кто имел право сказать эти слова матери над гробом сына ? Он Один, потому что Он победил Смерть. Несшие остановились. Христосъ берет юношу за руку и говорит: « Восстань! » И отдает его матери его. Представляете себе, что пережила мать ? Тот мiръ, который могла иметь мать до кончины сына, он не только возобновляется, но он оживляет всю ее жизнь. Она, помимо, своего сына, увидела силу воскресения. И это все получилось оттого, что путь Христа совпал с путем процессии погребальной. Путь Христа… по этому пути Христа должен был идти покойный, а на пути Христа не может быть горя.
Может быть, я ошибаюсь ! Может быть, я не так думаю ? Так откройте же тогда апостольское чтение на сегодняшний день и увидите, что я это правду говорю. Что говорило нам сегодняшнее апостольское чтение ? Оно говорило нам об апостоле Павле, еще Савле. Вот что тут говорится : “Новое Евангелие даю вам.., но которое не создано человеческим разумом, а по откровению Господню явилось.” Как же это было открыто ? А было открыто так : Павел – Савл был истинный фарисей, и он ждал Мессию. Но какого Мессию в тот момент ждали евреи ? Они понимали Мессию как царя, который должен был освободить их от Римского владычества и сделать его главою мiра – Царем. Так думал и фарисей Савл. Он верил в то, что это будет так, что придет еврейский Мессия, который даст им, евреям, всемiрное царство. Когда он шел гнать, как ему казалось секту Назареев, в тот момент Христосъ, явился ему. И тут Савл в момент превратился в Павла-христианина. Для него раскрылось Евангелие. И вот опять: путь Мессии. На этом пути Мессии стоит Павел. И вот благодаря тому искреннему движению к спасению, ему открывается истина.
Так и для нас, братия. И мы должны знать, на каком пути мы стоим. Путь христианина – это стихия, в которой открывается путь Христов. А путь Христов – Церковь. В ней благодать, которая находится во всех таинствах, во всех молитвословиях. Вот эта благодать, которая находится в Церкви, она с нами. И она выражена в каждом чинопоследовании, а особенным образом в Божественной Евхаристии.
Вот тот путь, по которому нужно нам идти. Если мы будем находиться на этом пути, то не будет в нашей жизни той трагедии, которая сейчас есть. Если вдове Наинской Господь сказал: “Не плачь”, так и нам сегодня этот же голос шепчет: “Не плачьте!” Только не уходите с этого пути истинного христианства. Будьте в молитве, держитесь в жизни так, как того требует святая Церковь. Смотрите, как жизнь проходит: понедельник, вторник, среда, четверг, пятница, суббота… Воскресение. Конец всему – Воскресение.
Живите в Божьей Благодати, и Господь не оставит вас. Аминь.
Арихiепископъ АНДРЕЙ /Рымаренко/
Résurrection du filsde la veuve de Naïn
Le Christ, entouré de Ses apôtres et d’une multitude de gens, se dirige vers les portes de la ville de Naïm. Au même moment une procession mortuaire sort de la ville. On porte un jeune garçon, fils unique d’une veuve de Naïm. Imaginez les souffrances de la mère : son fils unique, bien-aimé, l’espoir de sa vieillesse. Le Christ, entouré par lafoule, rencontre cette procession mortuaire ...Il voit la souffrance de la mère et lui dit : « Ne pleure pas». Qui pouvait être en droit et avaitle pouvoir de dire ces paroles à cette mère effondrée sur le cercueil de son fils ? Lui, et Lui seul, car Il avait vaincu la Mort. Ceux qui portaient le cercueil s’arrêtèrent. Le Christ prend la main du garçon et lui dit : « Lève-toi» et Il le rend à sa mère. Essayez d’imaginer ce que ressent la mère. La vie qu’elle connaissait avant la mort de son fils non seulement peut recommencer, mais elle est totalement revivifiée. Elle voit non seulement son fils vivant, mais elle a encore vu la puissance de la Résurrection. Et tout cela est arrivé du fait que le chemin du Christ a rencontré celui de la procession mortuaire. La voie du Christ, par laquelle devait cheminer le défunt. Sur cette voie il ne peut y avoir de chagrin.
Il est possible que je fasse erreur, mais je ne le pense pas. Regardez la lecture de l’épître de ce jour et vous verrez que je dis vrai. Que nous dit cet épître ? Il y est question de l’apôtre Paul, encore Saül à l’époque. Lisons ce qu’il y est dit : « L’Évangile que j’ai proclamé n’est pas une invention humaine, mais vient d’une révélation de Jésus Christ ». Comment s’est opérée cette révélation ? Saül était un pharisien authentique qui attendait le Messie. Mais quel était le Messie que le peuple juif attendait alors ? Pour eux, le Messiedevait être un Roi qui devait les libérer du pouvoir romain et devenir le Maître du monde. C’était ce que pensait le pharisien Saül qui attendait la venue du Messie qui allait donner aux Juifs un royaume mondial. Alors qu’il était en chemin prêt à persécuter la secte des Nazaréens, à ce moment précis le Christ lui apparaît et enun instant de Saül-persécuteur il se transforme en Paul-chrétien. L’Évangile s’est révélé à lui. Et nous voyons là à nouveau le chemin du Christ, chemin sur lequel se tient Paul. Grâce à ce cheminement vers le salut, la Vérité se révèle à lui.
Et il en est de même pour nous, chers frères. Nous devons également savoir sur quel chemin nous nous tenons. Le chemin du chrétien doit être celui qui s’ouvre sur celui du Christ. Ce chemin, c’est l’Église. En elle se trouve la grâce qui imprègne tous les sacrements, toutes les prières. Cette grâce contenue dans l’Église, nous pouvons y goûter. Elle est dans tous les rites religieux et tout spécialement dans la Divine Liturgie.
Voilà le chemin que nous devons suivre. Si nous nous tenons sur ce chemin, il n’y aura plus de place pour toute cette tragédie qui nous entoure. Si le Christ a dit à la veuve de Naïm: « Ne pleure pas », cette même voix murmure aujourd’hui à notre oreille – "ne pleurez pas" ! Mais pour cela ne quittez pas le chemin du christianisme authentique. N’abandonnez pas la prière, comportez-vous conformément àce que demande l’Église. Voyez comment s’égrènent nos jours : lundi, mardi, mercredi, jeudi, vendredi, samedi et tout s’achève avec le jour de laRésurrection.
Vivez dans la Grâce Divine et le Seigneur ne vous abandonnera pas. Amen
В Неделю 18-ю по Пятидесятнице, в день памяти обретения мощей Свт. Иоанна Максимовича, в Архангело-Михайловском храме Одессы, митрополит Агафангел, на малом входе, многолетнего старосту прихода в честь Царевича-мученика Алексия, чтеца Андрея Парвадов хиротенисал в иподиакона, а в конце Евхаристического канона рукоположил в сан диакона.
8 октября Престольный праздник храма преподобного Сергия Радонежского в Буэнос Айрес, Аргентина. Богослужения возглавил Правящий архиерей архиепископ Сан-Паулский и Южно-Американский Григорий, в сослужении протоиерея Александра Ивашевича, иерея Александра Смирнова при протодиаконе Евгении Брага.
Страх Божий делает из человека человека. Проповедь митрополита Агафангела в Неделю 17-ю по Пятидесятнице. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 22 сентября, 5 октября 2025 года.
Крест Христов есть отвержение этого мира и выход из него в вечное Царство Божие, где Небесные силы и святые от рода человеческого. Проповедь митрополита Агафангела в Праздник Воздвижения Честнаго Креста Господнего. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 14/27 сентября 2025 года.
В Небесное Царство войдут те, кого этот мир отверг. Проповедь митрополита Агафангела в Неделю 14-ю по Пятидесятнице. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 1/14 сентября 2025 года.
В нынешнем Евангелии, возлюбленные братья и сестры, изображено Самим Господом нашим Иисусом Христом видимое неравенство состояния и жизни людей в здешней, временной жизни и сообразно тому неравенство участи людей в другой, загробной жизни, конца не имеющей. Речь идет об одном богатом человеке, имя которого не упомянуто, и об одном нищем по имени Лазарь. Кто же этот злополучный богач, роскошный весельчак, наследовавший вечную муку? Судя по тому, что он называет Авраама отцом и что ему и братьям его были известны писания Моисея и пророков, следует полагать, что богач был еврейского рода и закона, потомок Авраама.
В Неделю 20-ю по Пятидесятнице, митрополит Агафангел и епископ Павел служили в храме Всех святых в земле Американской просиявших, в Боррего Спрингс (Сан Диего, Калифорния, США https://rocaborrego.org/index.html). Накануне, в субботу, 25 октября, Всенощное бдение, а в воскресенье Божественную Литургию. После Литургии был отслужен краткий молебен перед написанным сёстрами Свято-Иоанновского монастыря в Одессе и переданной приходу храмовым образом Всех святых в земле Американской просиявших, после чего митрополит Агафангел раздал напечатанные в типографии и освящённые иконки храмового образа всем прихожанам. В конце была праздничная трапеза.
Из земного царства скорби Господь воскресит нас в Царство вечной Небесной радости. Проповедь митрополита Агафангела в Неделю 19-ю по Пятидесятнице, о воскрешении сына Наинской вдовы. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 6/19 октября 2025 года.
В пятницу, 10 октября Софийский Апелляционный Суд решил удовлетворить требование Дирекции по делам вероисповеданий при Совете Министров и Прокуратурыо ликвидации юридического лицаБолгарской Старостильной Церкви.
Желая любить своих врагов, мы тем призываем к себе подобие Божие. Проповедь митрополита Агафангела в Неделю 18-ю по Пятидесятнице. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 29 сентября/12 октября 2025года.
Наш Свято-Никольский храм в Лионе, во Франции, посетил иерарх Болгарской Старостильной Церкви епископ Созопольский Серафим. Владыка молился за Всенощным бдением, а на следующий день, в воскресенье 5 октября, возглавил Божественную Литургию. После Литургии и трапезы, состоялась беседа с владыкой, за которой он рассказал о церковном образовании и ответил на многочисленные вопросы.
Верные, глубокие мысли излагает Владыка Митрополит Агафангел в статье "Исчезнувший народ — русские". При первом впечатлении заглавие может кого удивить, кого возмутить, и быть неправильно понято, а на самом деле статья очень уравновешенная и правильная. Иначе не скажешь : Россия пала, пал и русский народ.
Долг каждого из нас, в меру числа талантов полученных от Господа, распространять на земле благую весть о приближении Небесного Царства. Мы должны подражать в этом верному рабу Божьему Митрополиту Виталию, светлую память которого мы сегодня совершаем. Проповедь митрополита Агафангела в Неделю 16-ю по Пятидесятнице, память Святителя Виталия, Первоиерарха РПЦЗ. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 15/28 сентября 2025 года.
Звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются (Мф 24.29)
В наше стремительно меняющееся время — время забвения духовных ценностей, уничтожаемых в горниле всеобщей глобализации, в числе утраченного оказался былой авторитет Православной Церкви. К сожалению, эта скорбная утрата явилась закономерным следствием длящегося уже более столетия процесса отступления от святоотеческого наследия и неизменно прогрессирующего общецерковного кризиса.
Мы должны помочь Богу нас спасти. Проповедь митрополита Агафангела в Неделю 15-ю по Пятидесятнице, в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 8/21 сентября 2025 года.