Православная Русь. №17 1962 г. Пояс Божией Матери. Чудесные явления в Сирии.
30 августа совершается богослуженіе, прославляющее поясъ Божіей Матери, который находился въ Константинополѣ. Въ недавнее время былъ обнаруженъ другой поясъ Божіей Матери. Вотъ, что сообщала объ этомъ издающаяся въ Бейрутѣ газета «L`Orient» отъ 16 августа 1955 года въ связи съ огромнымъ паломничествомъ, которое въ это время совершалось къ храму Божіей Матери въ Хомсъ, гдѣ эта великая святыня была открыта для поклоненія.
Въ исторіи антіохійской церкви Северія Іакова, митрополита бейрутскаго и дамасскаго, сообщается о слѣдующемъ преданіи, сохраненномъ нѣкоторыми святыми Отцами. Когда апостолы были собраны въ Іерусалимъ на Успеніе Божіей Матери, съ опозданіемъ прибылъ ап. Ѳома. Ему было видѣніе: на колѣняхъ стоящую на бѣломъ покрывалѣ Божію Матерь возносили ангелы. Въ отвѣтъ на сомнѣніе ап. Ѳомы, Приснодѣва сняла съ Себя поясъ, который упалъ ему прямо въ руки. Онъ явилъ это свидѣтельство другимъ апостоламъ. Увезя потомъ поясъ въ Индію, онъ, впослѣдствіи, положилъ его въ храмѣ въ Хомсъ.
Это — Преданіе. А вотъ недавняя дѣйствительность. Патріархъ Антіохійскій Ефремъ I, пересматривая древнія рукописи, оставшіяся послѣ покойнаго о. Юсуфа Аскара Эль Хомси, усопшаго въ 1916 г., обнаружилъ 46 посланій на сирійскомъ и арабскомъ языкахъ, а среди нихъ посланіе, въ которомъ свидѣтельствовалось о томъ, что при разрушеніи храма въ Хомсѣ, для его перестройки, найденъ былъ поясъ въ престолѣ Божіей Матери. Благословясь имъ, не открывая ларца, помѣстили его въ новомъ престолѣ. Патріархъ рѣшилъ провѣрить это сообщеніе. Была образована комиссія ученыхъ, и 6 авг. 1953 г. въ ихъ присутствіи разобранъ былъ престолъ. Сдѣлана была находка: базальтовый саркофагъ, накрытый дискомъ, подъ которымъ было отверстіе, полуовальное, а на днѣ его цилиндрическая коробка изъ металла, почти цѣликомъ съѣденнаго ржавченой. Дно коробки было приклеено къ саркофагу. Его Блаженство вынулъ коробку, распадавшуюся на нѣсколько кусковъ. Въ коробкѣ былъ Поясъ, надъ которымъ положены были нити и куски ткани. Поясъ въ длину имѣлъ 74 сантиметра, въ ширину 5, толщиной же былъ въ 2 сант. Цвѣтъ свѣтло-бэжевый. Извнѣ вышитъ золотомъ. Снаружи есть слѣды ржавчины отъ коробки.
Вотъ, въ общихъ чертахъ, что мы узнаемъ изъ этой французской мѣстной газеты.
А вотъ, что намъ было сообщено со словъ свѣдущихъ людей мѣстныхъ.
Храм в былое мирное время.
Храмъ, о которомъ идетъ рѣчь, носилъ наименованіе "Умм Зуниар" Храма св. Омофора или св. Пояса. Это — древній православный храмъ въ епархіи Хомскаго митрополита. Въ одной древней рукописи патріархъ, знатокъ древнихъ языковъ, прочелъ, что въ этомъ храмѣ хранится поясъ Божіей Матери. Приступлено было къ вскрытію престола. Сняли первую плиту, затѣмъ вторую, обнаружили каменный ящикъ, мраморный, а въ немъ серебряную вазу. Серебро отъ давности и отъ соприкосновенія съ воздухомъ распалось. Поясъ былъ свернутъ кольцомъ и, кромѣ того, завернутъ въ ткань. Тамъ же находился кусокъ кожи газели и на немъ было написано, что Поясъ Пресвятой Богородицы принесенъ изъ Іерусалима св. Инокентосомъ (Инокентіемъ?). Св. Иннокентій жилъ во времена апостоловъ, проживая въ Сиріи, гдѣ и умеръ. Почитается святымъ. Написано на кожѣ газели, что онъ былъ свидѣтелемъ того, какъ Божія Матерь даровала свв. апостоламъ Свой Поясъ. На-писано все это было на языкахъ сирскомъ и греческомъ. Археологи-спеціалисты, «консерваторы», бывшіе при этомъ, установили, что основа ткани и манера тканья свыше 1700 лѣтъ. Были они приготовлены къ тому, чтобы опустить ткань въ особый растворъ, чтобъ она не распалась отъ соприкосновенія съ воздухомъ, но этого не понадобилось. Въ печать никакихъ свѣдѣній о находкѣ рѣшили не давать. Но въ соборѣ положена книга, и ведется запись многочисленныхъ исцѣленій, которыя сами говорятъ о подлинности Пояса.
Друзья нашего монастыря получили для насъ частицу этой великой Святыни — ниточку Божіей Матери. Она вдѣлана въ большую Икону, письма архимандрита Кипріана, Покрова Божіей Матери.
Множество, какъ мы уже сказали, совершается чудесъ по молитвамъ у Пояса БожІей Матери. Какъ мы говорили, цѣлая книга есть, которая наполняется ихъ описаніями. Отдѣльные случаи сообщались намъ нашими друзьями. Вотъ, напримѣръ. Одинъ архимандритъ былъ тяжело и мучительно боленъ — т. н. восточнымъ гриппомъ, онъ едва могъ ходить и говоритъ, одеревенѣла шея. Въ это время онъ былъ приглашенъ митрополитомъ Хомскимъ сопровождать его для поклоненія святынѣ. Чрезъ силу долженъ былъ онъ поѣхать. Началась служба. Наступилъ моментъ, когда митрополитъ, держа въ рукахъ Святыню — далъ къ ней приложиться архимандриту Мисаилу. И вотъ его слова: «Только я (не наклоняя головы, такъ какъ не могъ повернуть шеи) коснулся устами Святыни, я почувствовалъ, что я здоровъ, шея распрямилась и хворь оставила меня».
Другой случай еще болѣе поразительный — тоже наблюденный непосредственно: слѣпая женщина приложилась — и прозрѣла.
Но поразительно то, что вообще, поскольку наши друзья оказались связанными съ мѣстной жизнью, обнаруживается, въ какой мѣрѣ Господь милостиво являетъ Себя чудесами, откликаясь на чистую вѣру оставшихся Ему вѣрными людей.
Приведемъ хотя бы нѣсколько тому примѣровъ, дошедшихъ до нашего свѣдѣнія.
Въ Гадетѣ, подъ Бейрутомъ есть Садъ св. Пророка Иліи. Такъ какъ онъ пришелъ въ ветхость, то его рѣшили подвергнуть большому ремонту. Когда дѣло дошло до алтаря, то, разбирая престолъ, сложенный изъ простыхъ каменныхъ плитъ, подъ одной изъ плитъ обнаружили выдолбленное углубленіе, а въ немъ ларецъ въ видѣ серебрянаго шара. Въ немъ оказалась частица Святаго Животворящаго Креста Господня, присланная 400 лѣтъ тому назадъ отъ Патріарха Іерусалимскаго. Это произошло въ 1953 году.
Въ самомъ Бейрутѣ, въ Эль-Тина есть икона прор. Иліи. 17 марта икона — вспотѣла, начавъ источать душистый елей. Народъ здѣшній такъ и говоритъ. «Св. Илія вспотѣлъ». Тысячи людей идутъ на поклоненіе — всѣхъ религій, не только христіане, но и мусульмане, друзы, шіиты. Изъ госпиталей сестры везутъ больныхъ, чающихъ исцѣленія. Около иконы стоитъ священникъ, на аналоѣ лежитъ вата и бумага, нарѣзанная кусочками, и онъ ватой вытираетъ Икону, заворачиваетъ въ пакетикъ и даетъ каждому.
Землетрясеніе. Удары. По радіо приказъ не ложиться спать. Двери держать открытыми (на окнахъ часто рѣшетки, сѣтки, изъ нихъ не выскочишь)... Черезъ полъ-часа Бейрутъ пустъ — всѣ бѣжали за городъ. Многіе ночевали въ автомобиляхъ на пляжѣ. Сирена воетъ. Колокола звонятъ во всѣхъ церквахъ. Муэдзины громко поютъ со всѣхъ минаретовъ. Были обвалы, есть раненые... Одинъ ударъ особенно силенъ.
А вотъ что одновременно происходитъ въ горахъ. 10 деревень смело съ лица земли. А одна деревня не пострадала. Тамъ церковь св. Георгія Побѣдоносца, недоконченная и заброшенная. На скатѣ горы другая деревня — ее смело. А въ первой, повыше, вотъ что произошло. Въ одинъ домъ, гдѣ живетъ мать съ двумя дочерьми — дочери спали, мать молилась передъ сномъ — кто-то постучалъ. Два удара. Мать поспѣшила открыть дверь.
Увидѣла передъ собою всадника на бѣло-сѣроватой лошади (вродѣ какъ бы въ яблокахъ). Всадникъ сказалъ: «Я сберегъ вашу деревню, скажи всѣмъ жителямъ, чтобы достроили церковь и привели въ порядокъ къ празднику» и — исчезъ! Точно растаялъ въ воздухѣ. Вся деревня пришла въ движеніе — храмъ былъ обновленъ къ празднику, который приходился въ этотъ годъ на третій день Пасхи.
А вотъ ужъ совсвмъ недавнее чудо. Есть въ Сэднаѣ, въ Сиріи, извѣстный монастыръ, въ которомъ находится почитаемая чудотворная икона Божіей Матери. На Успеніе она начала источать благоуханный елей, которытй въ теченіе 24 часовъ истекалъ. Народа было великое множество. Совершались исцѣленія...
Это произошло въ послѣднее Успеніе. Человѣкъ, бывшiй тамъ, мѣстный семинаристъ, принесъ нашимъ друзьямъ флаконъ, на днѣ котораго была эта чудесная влага... Принесъ и полученную тамъ маленькую иконку. Ее намъ прислали . . .
Дивна дѣла Твоя Господи — только бы намъ не отходить отъ Тебя!
Храм в настоящее время.
Сейчас в Хомсе из 80 000 христиан в городе осталось ок. 300 ...