Протодиакон Герман: РОССИЯ – Не СССР
Мы отдельно размещаем рецензию А.В. Шмелева на художественную, богато изданную книгу на английском языке Imperial Russia – aid to the United States and the world, задуманную к изданию в США к 400-летию Дома Романовых. Мiровая политическая обстановка не благоприятствовала выходу такой книги во славу России к назначенному году, что лишний раз свидетельствует насколько смешивание советской и пост-советской России с истинной, Царской Россией приносит по сей день неоценимый нравственный, политический, культурный ущерб истинной России, закрепив в мозгах и сознании многих, что от этой страны может исходить только зло. Увы, такова сложилась непреложная аксиома : политика большевиков и вообще Советского Союза есть не что иное, как продолжение вековечной угнетательной политики русских Царей. В течении всего ХХ-го века мы были постоянными жертвами такого, глубоко закоренившегося русофобия : Зло связано с Россией, а Добро скорее приличествует Советскому Союзу, и всему с ним связанному, во всяком случае коммунистическая Россия всегда была более приемлема Западу, чем православная Россия. Следуя такой логике, советские, именно, конькобежцы отвоёвывали золотые медали, советская армия освободила всё человечество от "фашизма" (к чему мы ниже вернёмся), советские космонавты первыми освоили космос, зато именно русские танки давили свободу в Венгрии в 56-ом году и т. д., и т.п.. И такое каждый всюду волен проверить, покопавшись в архивах газет и журналов несчастного, кровавого ХХ-го века.
Итак, издатели этого сборника во славу России воспользовались более благоприятным временем, дождались более подходящего, как сегодня говорят, окна запуска (!), для выпуска книги, цель которой показать на нескольких примерах, точнее посредством 14 статей, западному читателю всё то Добро, принесённое в прошлом Царской Россией, так называемому "свободному мiру".
Среди предложенных статей в рецензируемой книге имеется и наша статья о победе над Наполеоном и о пребывании по этому случаю русских войск в Париже. Статья эта в начале не предназначалась для этого сборника, была она написана в связи с двухсотлетием победы, но главный редактор, Петр Николаевич Колтыпин, нашёл её вполне созвучной преследуемой им теме и немало потрудился над её переводом. И на самом деле, пример данный Россией всему мiру, и в первую очередь Франции, был, можно без преувеличений сказать, безподобным по своему благородству во всей истории человечества. А кто сегодня об этом знает, или вспоминает !
В своей рецензии А.В. Шмелев, по поводу нашей статьи, в частности написал следующее : "Первый случай касается освобождения Европы от Наполеона. Слово "освобождение" здесь вполне уместно, ибо русская армия пришла … и ушла, позволив народам Европы обустраивать свое будущее самостоятельно, без давления, без установления собственного политического контроля над отдельными странами, как это было сделано СССР после Второй Мiровой Войны". Мы безконечно благодарны А.В. Шмелеву, что он так точно уловил нашу мысль — Русская Армия пришла … и ушла ! И тут же сопоставил он благороднейшее поведение российских войск и России с "победой советской армии над фашистами", давая нам тем самым возможность развить это сопоставление.
Недавно праздновалось 75-летие окончания Второй Мiровой Войны и весь мiръ по праву отмечал победу над гитлеровским сумасшествием, над нацистскими преступлениями и зверствами. Весь мiръ, но то, что творится в этот день вот уже несколько десятилетий в СССР, и особенно сегодня в РФ, превышает всё, что можно себе представить. Вполне понятно и уважительно вспоминать неимоверный подвиг родителей, миллионы жертв, реки крови — с этим никто спорить не будет. Понятно и естественно праздновать победу. Но — где победа ? Не ворована ли победа у победителей ? Не обернулось ли это в победу над самим собою ? Не ввергла ли эта победа, победивший народ в новое длительное и мучительное полустолетие закабаливания заодно, вместе с половиной Европы, в жуткую тюрьму народов под коммунистический сапог, безжалостно раздавивший несколько миллионов своих же детей ? Но это не тема нашей статьи.
Хотим мы тут отметить самый день этой победы советской Красной армии и сравнить с победой русской Царской армии в 1814 году.
Победить великодушием ! Вот с каким чувством Русский Царь входил в побеждённую Францию. "Нет мщения ! Нет вражды ! Не воздам злом ни Франции, ни французам, единственный мой враг – Наполеон". А было бы, ведь, за что отмстить… Федор Николаевич Глинка, герой этой войны, оставил трогательный труд своих воспоминаний "Письма русского офицера", где кратко оформил эту идею : "Русские прошли Европу и за разорение Москвы заплатили помилованием Парижа". Неслыханный на самом деле пример великодушия. В день, когда войска входили в Париж и население в страхе должно было ожидать убийства, пожары, реки крови, народ Парижа стал наоборот свидетелем "торжества, единственного в летописях мiра, — торжества великодушия над мщением, добродетели над пороком! /.../ Жители не находили слов к изъявлению благодарности своим пощадителям и готовы были боготворить великого монарха Севера".
Принимавший капитуляцию Франции от герцога маршала Огюст де Мармон, полковник Михаил Федорович Орлов, посланный Государем, заявил маршалу : "Его Величество желает сохранить Париж на благо Франции и всего мiра". Затем Царь отпустил всех французских пленных, приказал немедленно пресекать грабежи, мародёрство и все расправы над бонапартистами. На второй день пребывания в Париже, Государь посещает оперу, где публика встречает его восторженными криками : "Да здравствует Александр!", "Да здравствует Царь Царей!".
Нам скажут — это всё свидетельства из русских источников. Никак нет. Можно привести и великого Шатобриана, который в том же духе описывает Мадам де Сталь свои впечатления о пребывании русских оккупационных войск в Париже : "Это первое вторжение Союзников остаётся безпримерным в анналах всего мiра : порядок, мир и сдержанность повсюду царствуют".
Ещё сильнее сказано в своих воспоминаниях графом Л.М. де Молэ, занимавшим крупные министерские должности вплоть до председателя Совета, как при Наполеоне, так и при реставрации Бурбонов : "В 1815 году, Россия против всех защищала, не то, что интересы, но само существование нашей несчастной родины. И если Франция всё ещё Франция, она в этом обязана трём личностям, имена которых мы не в праве никогда забыть : Александр и два его министра, Каподистрия и Поццо ди Борго. Англия, Пруссия и Австрия только и думали о том, как нас ослабить. Россия, наоборот, всё делала, чтобы мы оставались первостепенной державой".
Некоторые могут подумать, что нельзя сравнивать начало XIX-го века и середину XX-го. Человечество изменилось, тогда все себя более менее так вели, нечего выпячивать пример России. Что человечество изменилось не к лучшему, охотно с этим соглашаемся, но что православный русский Царь ничем не выделялся от современных ему иностранных правителей в условиях начала XIX-го — согласиться никак не можем. Не менее культурные, в принципе, и развитые страны, как Австрия и Пруссия, вели себя в то время и в тех же условиях совершенно безобразно, как вандалы, грабили музеи и население. Государю Александру I удалось, своим личным авторитетом, не дать разбушеваться гневу разъяренных союзников, готовых пройтись по Парижу мечом и огнём. Ни одно здание французской столицы благодаря русскому Царю не было разрушено.
Отношения к побеждённым в Царской России было всегда однозначным. Вспомним например, как после покорения Кавказа, сын Шамиля был принят в Пажеский корпус и дослужился до высших чинов. Всё это очень уж не похоже на поведение Советского Союза в 1945 году … Советские солдаты по пути в Берлин запятнали себя несметным количеством чудовищных преступлений и всякого рода зверств. Разорения были повсеместны. Хотя сегодня не принято об этом говорить и вспоминать, но научные исследования все сходятся в том, что женщины в безсчётном числе были изнасилованы при полном попустительстве военачальников. Ходят самые чудовищные цифры, вплоть до 100.000 жертв в одном Берлине и до двух миллионов по всей Германии, хотя никто не может назвать реальный масштаб изнасилований, которыми себя опозорила Советская армия. Как мы уже писали, революция ввергла Россию на дно и вычеркнула её на много лет из числа культурных стран.
Вернёмся к началу нашей статьи. Нельзя более правильно писал А.В. Шмелёв, противопоставляя эти две победы — победу России и победу СССР. Поэтому трудно понять людей, пытающихся доказать, что там и там дышит одна Россия, что это, будто, наша общая история. В нынешней России, 9-ое мая стало выше всяких национальных и государственных праздников, заменило собой то, что для прежних поколений было 7-ое ноября. Это — идеологическая основа, на которой зиждется нынешняя РФ, и эта основа, как мы видели, есть утверждение не России, а Советского Союза. Скажем больше — отказ от России и его наследства. В блоге профессора Ивана Андреевича Есаулова можно было прочитать : Советский формат — это наше всё. Поэтому возвращение советской скверны — есть не что иное, как отказ от покаяния и попрание этого очищения кровью мучеников.
В 1947 году, профессор И.А. Ильин писал непреложную истину, вполне применяемую к нашей теме : "Советское государство – не Россия. Эту историческую и политическую истину надо понять и почувствовать раз навсегда и до конца. Это должны сделать прежде всего все русские люди, а затем и все народы вселенной". Именно эту цель преследует богато изданный сборник статей на английском языке "Imperial Russia aid to the United States and the world ", под общей редакцией П.Н. Колтыпина.
Но видно — ещё не все русские и не все народы вселенной это поняли, что побуждает нас неустанно повторять старые истины в надежде рассеять среди народов непонимание России, и вытекающую из этого, трудно объяснимую нелюбовь к ней. Вопрос не новый. Без малого двести лет назад, наш великий Пушкин недоумевал и обратил свой голос к "Клеветникам России" — за что ненавидите вы нас ? И непревзойдённый поэт открыл своё раненное русское сердце и златые уста :
"За что ж? ответствуйте: за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?
За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир?"
Протодиакон Иванов-Тринадцатый
* Статью о победе над Наполеоном и о русских в Париже можно прочесть на русском языке по ссылке :
Метки: рпцз, протодиакон герман
Комментарии
RSS лента комментариев этой записи