Молдавская митрополия Московского Патриархата, в очередной раз, ныне с помощью телеканала "PUBLIKA.MD", видеоролик:http://ru.publika.md/link_839901.html распространила клевету против Воскресенского монастыря РПЦЗ и его наместника архимандрита Анфима (Тудос). Целью клеветы является прекращение деятельности монастыря, который не находится в подчинении Молдавской митрополии МП и обман народа о якобы незаконных священнодействиях о. Анфима. Вот перевод видеорепортажа на русский язык:
Греческие монахи-зилоты из афонского монастыря Эсфигмен, которые непоминают патриарха-экумениста Варфоломея, готовы передать Франции историческую реликвию - “палатку Наполеона”, если Париж снизит долг Греции и поможет восстановлению страны, сообщают РИА Новости.
Расшитая золотом часть палатки Наполеона принадлежит монастырю более 190 лет. По преданию, она была захвачена греческими пиратами и каким-то образом попала к Вселенскому патриарху, который передал ее в монастырь Эсфигмен в 1819 году. Отметим, что три части палатки хранятся в музее Лувра и три - в монастыре. Для французов “палатка Наполеона” является важной исторической реликвией, они неоднократно пытались приобрести ее.
30 марта Митрополит Агафангел и Архиепископ Андроник в сопровождении Олега Нестерова посетили Джорданвилль и отслужили молебен на могиле Святителя Филарета Вознесенского, который погребен в крипте под алтарем Свято-Троицкого храма.
Родился 17/29 марта. Сын помещика Новгородской губернии. Окончил Петербургскую Духовную Академию и в том же году постригся в монашество (1885). Ректор Московской Духовной Академии (1890-1894). Ректор Казанской Духовной Академии (1894-1900). Хиротонисан во епископа 7 сентября 1897 г. Епископ Уфимский (1900-1902), Волынский (1902-1914), архиепископ Харьковский (1914-1917). Митрополит Киевский и Галицкий (1917). Один из трех кандидатов на избрание в Патриархи на Соборе 1917-1918 г. Покинул Россию в 1920 г. Возглавлял Русскую Зарубежную Церковь (Синодальную) (1921-1936). Скончался 28 июля (10 августа) в Белграде. Десятитомная биография митрополита Антония составлена архиепископом Никоном (Рклицким) (Нью-Йорк, 1956-1963).
29 сентября 2011 года состоялась встреча председателя ОВЦС МП митрополита Волоколамского Илариона с папой Римским Бенедиктом XVI. Встреча прошла в летней резиденции Римских понтификов в Кастель Гандольфо. В ходе беседы был обсужден широкий круг вопросов, касающихся двусторонних отношений Римско-Католической Церкви и Московского Патриархата. После встречи, проходившей один на один, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата представил папе Бенедикту XVI сопровождающих его лиц, в их числе – секретарь ОВЦС по межхристианским связям протоиерей Димитрий Сизоненко, настоятель ставропигиального прихода святой великомученицы Екатерины в Риме иеромонах Антоний (Севрюк), клирик Екатерининского храма протоиерей Игорь Выжанов, референт председателя ОВЦС иеродиакон Иоанн (Копейкин) и другие члены делегации.
11/24 марта 2013 г., в воскресенье, в Софийском кафедральном соборе Успения Пресвятой Богородицы торжественно прошли службы, посвященные Торжеству Православия, которые возглавил епископ Фотий Триадицкий - первостоятель Болгарской Старостильной Православной Церкви.
24 марта 2013 г., в Неделю Торжества Православия, Его Высокопреосвященство, митрополит Нью-Йоркский и Восточно-Американский Агафангел возглавил Божественную Литургию на Свято-Троицком приходе в Астории (Нью-Йорк, РПЦЗ), настоятелем которого является протоиерей Всеволод (Дутиков). Во время богослужения клирик Свято-Троицкого храма - диакон Димитрий Добронравов был награжден двойным орарем. Чин награждения совершил владыка Агафангел. Также был совершен Чин Торжества Православия и впервые возглашена анафема сергианству. Вопрос об анафеме сергианству в Русской Православной Церкви Заграницей обсуждается уже давно. Появились различные варианты текста этой анафемы. Но поскольку ни один из этих вариантов пока еще не утвержден Синодом для официального использования в Церкви, этот вопрос оставлен на личное усмотрение отдельных иерархов.
В связи с тем, что принято решение о покупке Синодального дома в Нью-Йорке, в Бруклине (США) и образования при нем прихода в честь Святых Жен мироносиц, настоящим благословляю образовать общину в честь Свв. Жен мироносиц, настоятелем которой неизменно является Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей
Георгий Митрофанович Моисеев, сын генерал-майора Великого Войска Донского Митрофана Алексеевича Моисеева и генеральный секретарь Российского имперского союза-ордена, скоропостижно скончался 21 марта 2013 г. в столице Канады Оттаве на 89-м году жизни. Два дня спустя, 23 марта, скончалась его младшая дочь Светлана Бортвел.
Член Верховного совета Российского имперского союза-ордена Петр Колтыпин охарактеризовал почившего как большого русского патриота, "всю жизнь уделявшего огромное внимание русскому делу".
В течение 25 лет Георгий Моисеев был редактором и издателем независимого журнала "Белый листок".
Отпевание Георгия Моисеева и его дочери Светланы состоялось 24 марта в соборе св. блаженной Ксении Петеребуржской в Оттаве, находящемся под омофором митрополита Агафангела (РПЦЗ).
Родственники скончавшегося 23 марта в Великобритании российского бизнесмена Бориса Березовского готовятся к траурной церемонии. Они уже обратились с просьбой об отпевании умершего олигарха в бывшем храме РПЦЗ в Лондоне. Священники готовы исполнить их волю, но призывают дождаться результатов экспертиз причин смерти Березовского, чтобы отмести все подозрения в его самоубийстве — отпевать таких людей запрещено по церковным канонам. Вопрос о месте захоронения Березовского также остается открытым, но российские власти готовы рассмотреть просьбу о похоронах бизнесмена в Москве, если такая поступит в их адрес.
Как сообщили «Известиям» в кафедральном соборе Успения Пресвятой Богородицы и Святых Царственных Мучеников в Лондоне, где служит архиепископ Марк Берлинско-Германский (РПЦЗ-МП), к ним уже обратились представители родственников Березовского.
Митрополит Агафангел, возглавивший в первую Неделю Великого поста Божественную Литургию в Троицком храме в Астории (Нью-Йорк, США), в сослужении настоятеля протоиерея Всеволода Дутикова и иерея Виктора Доброва,за усердное служение Церкви наградил клирика этого прихода диакона Димитрия Добронравова правом ношения двойного ораря.
Когда Господь наш Иисус Христос на Тайной Вечери беседовал со Своими учениками, то предупредивши их в конце этой беседы словами "в мире скорбны будете", Он закончил эту беседу словами "но дерзайте, ибо Я победил мир". И как бы продолжая речь своего божественного Учителя, один из тех, кто слышали Его слова на Тайной Вечери, Апостол и Евангелист Иоанн Богослов в своем послании написал "сия есть победа, победившая мир — вера наша". И вот Церковь Православная, в первый воскресный день в Великом Посту, празднует Торжество Православия, празднует свою победу, победу веры Православной над всеми заблуждениями, над всеми притеснениями и гонениями, которых так много испытывала она на своем светлом, но и скорбном пути.
Нынешняя ситуация в Сербской Церкви очень тяжелая, сложная и в ее истории небывалая. Полагаем, что в остальных Поместных Церквах неизвестны истинные масштабы распространения в СПЦ неправославных учений, модернизма и реформаторства. Да, люди сегодня имеют возможность с помощью Интернета узнавать новости из сестринских Православных Церквей, однако незнание языка не позволяет понять сущность проблем. Поэтому данную беседу с вами мы считаем чрезвычайно важной и безмерно благодарны вам за то, что вы нашли ее полезной для ваших читателей.
Первые реформаторские шаги в нашей Церкви были сделаны примерно двадцать лет назад: тогда появились неправославные учения и были проведены некоторые богослужебные реформы. Экуменические контакты осуществлялись и раньше: СПЦ является членом «Всемирного совета церквей» с 1965 года, а сербский Патриарх Герман (1899–1991) был даже заместителем председателя этой всееретической экуменической организации (преп. Иустин Челийский называл экуменизм «всеересью», а в книге «Православная Церковь и экуменизм» дан наилучший богословский анализ этого лжеучения, маскирующегося под «любовью» к инославным). Богослужебные реформы в Сербской Церкви начали проводить последователи греческого и русского неомодернизма – иеромонахи Амфилохий (Радович), Афанасий (Евтич) и Ириней (Булович).
В воскресенье, 24 марта 2013 г., в праздник Торжества Православия, Преосвященнейший Иероним, епископ Манхэттенский (РПЦЗ МП), совершил Божественную литургию в Свято-Троицкой мужской обители в Джорданвилле в сослужении ее настоятеля архимандрита Луки и монастырской братии в священном сане. По окончании богослужения Его Преосвященство возглавил чин Православия, торжественно провозглашенный протодиаконом Иосифом Ярощуком.
Первые шаги Папы Франциска, кем многие восхищаются за его «демократичность», подтверждают наше самое первое чувство, что придётся с ностальгией вспоминать Папу Бенедикта XVI. Мы не располагаем достаточной информацией, чтобы судить о правильности тезиса изложенного в развёрнутой статье «Иезуитская весна в Ватикане», судя по которой произошёл настоящий путч во главе Католической Церкви и что причина отставки бывшего Папы связана далеко не только с его возрастом и слабым здоровьем. Если трудно понять внутреннюю"ватиканскую кухню", то нетрудно видеть новое веяние, которое дует из Рима. А это новое веяние очень напоминает времена, когда Католицизм был под сильным влиянием, чуть ли не господством, т. н. «богословия освобождения», для которого Христосъ был не только Утешителем, но, главным образом, Освободителем угнетённых. Такое видение Христианства породило в Католической Церкви после II Ватиканского Собора мощное движение христианского социализма, для которого классовая борьба не сильно отличалась от самогоХристианства. Это учение, родившееся как ни странно в Лионском Католическом Университете, нашло своё самое широкое применение, как известно, в Латинской Америке и особенно в среде иезуитов, но не только. Известная мать Тереза, посвятившая всю свою жизнь заботе о бедных и угнетённых, была полностью поражена этим лже-учением. Не она ли однажды сказала : «Я считаю учение Христа глубоко революционным и абсолютно соответствующим делу социализма. Оно не противоречит даже марксизму-ленинизму».
Иезуитизм содержит в себе и индифферентизм, и фарисейство, и фанатизм;
а потому он есть величайшее нравственное зло.
Как «уходили» папу Бенедикта ХVI
Отречение Бенедикта ХVI от власти произошло после беспрецедентного давления на него со стороны наднациональных финансовых кланов, давно замысливших перестройку Ватикана. Мы уже писали о том, какая интенсивная атака была предпринята на понтифика[1], однако со временем выяснились новые подробности, проясняюшие её технологию.
Как стало известно в конце февраля из публикации в Intrepid Report Уэйна Мэдсена (а он является редактором и издателем Wayne Madsen Report)[2], за начавшимся в мае 2012 г. скандалом «Ватиликс» стоял руководитель (до августа 2012) Отдела информации и регулируемых вопросов в Белом доме Касс Санстейн, считавшийся главным юридическим советником президента Обамы. «Ватиликс» раскручивался по модели проекта «Викиликс», в реализации которого Санстейн сыграл крайне важную роль.
Мигель Бердук посетил о. Александра Ивашевича 17 марта 2013 г. в день Прощенного Воскресения в Уругвайской тюрьме "COMCAR". О. Александр, не смотря ни на что, пребывает всегда в хорошем настроении, но очень нуждается в посещениях, тем более что в тюрьме очень плохо с питанием. По словам Мигеля, наглядно видно, что Господь поддерживает священника Своей благодатью.
О. Александр весь день молится на коленях на бетонном полу 2 метра высотой, этот пол служит ему и постелью. С принесенной посетителями пищей он делится с другими заключенными. Батюшка помнит всех своих чад и расспрашивает о них постоянно. Он никого не осуждает и быстро меняет разговор, если упомниаются чьи-то неблаговидные поступки.
На адрес электронной почты Одесской епархии РПЦЗ с адреса Elena Steven<Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.> пришло письмо следующего содержания:
31 марта 2013 года (воскресенье) Православный клуб "Русский Паломник" и Музей Дом иконы и живописи имени Рябушинского приглашают на очередной вечер из цикла "К 400-летию династии Романовых".Начало в 17.00
Цикл "К 400-летию династии Романовых" Вечер "Певец Святой Руси – царский поэт Сергей Бехтеев"
На вечер приглашены:
Директор Бехтеевского фонда, автор книги "Певец Святой Руси" Владимир Невярович (Воронеж)
Издатель, главный редактор журнала "История русской провинции" Константин Граматчиков (Орёл)
Исследователь, автор книг на царскую тему Алла Дьякова
Председатель международного культурного центра "Слава" Вячеслав Моцардо
21 марта 2013 г. в помещение Московского прихода Новомучеников и Исповедников Российских, находящегося в юрисдикции Русской Православной Церкви Заграницей под омофором митрополита Агафангела, в тот самый момент, когда приход посещал первоиерарх, внезапно явился участковый полиции.
В ноябре прошедшего года некоторые сербские и русские СМИ рассказывали о чуде в косовском монастыре Будисавцы: во время чтения акафиста иеромонахом Алексием, насельником этой обители, перед иконой Пресвятой Богородицы, святыня стала источать слезы.
17 марта с.г. отца Алексия изгнали из монастыря после продолжительных преследований и даже избиений: он не желал идти на поводу у обновленцев и экуменистов, стоящих во главе монастыря, которые требовали от него служить Литургию по измененному, обновленческому чину, что уже происходит во многих храмах и обителях многострадальной Сербии.
Высокопреосвященный Митрополит Филарет, Первоиерарх Русской Церкви за рубежом, дал нижеследующее интервью западногерманскому католическому еженедельнику «Публик». Журнал опубликовал эту беседу 30 октября 1970 года.
– Ваше Высокопреосвященство, какова церковно-каноническая основа независимости Русской Православной Церкви, не подчиняющейся Московской патриархии?
– Предвидя приближение положения, при котором «Высшее Церковное Управление... почему-либо прекратит свою деятельность», Священный Синод и Высший Церковный Совет Русской Церкви, по благословению святейшего патриарха Тихона 20 ноября 1920 года особым постановлением № 362 вменили в обязанность епископам Русской Церкви, которые сохранят свободу действий, «организацию высшей инстанции Церковной Власти для нескольких епархий, находящихся в одинаковых условиях». Ответственность за организацию такой инстанции Постановление от 20 ноября 1920 года возлагало на «старейшего в означенной группе по сану архиерея».
Постановление 20 ноября 1920 года было в точности исполнено старейшим из оказавшихся тогда за границей 34 епископов Русской Церкви, Блаженнейшим Митрополитом Киевским и Галицким Антонием.
Люди старшего поколения хорошо помнят, что было у нас на Руси-матушке в свое время; хорошо помнят, как много у нас было различных духовных учебных заведений. И высших, как академии, и средних, как семинарии, и низших, как духовные училища. Теперь условия совсем не те. И как вы сами, конечно, знаете, у нас, в Зарубежной Церкви, фактически настоящее полноценное духовное заведение – это только наша семинария, которая уже не первый и не второй год работает при Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле. В посильную помощь этому духовному заведению открываются духовные пастырские курсы, за что Богу благодарение, потому что в наше время нужно ценить, всячески поддерживать и оберегать те организации и учреждения, где является возможным предлагать людям церковное научение.
Конечно, по сравнению с прошлым временем, у нас есть один плюс. Вы знаете хорошо, друзья, как раньше говаривали у нас на Руси-матушке, что самые отчаянные кощунники и атеисты выходили из семинаристов. Может быть, в такой формулировке это звучало слишком обостренно и преувеличенно, но дыма без огня нет, потому что, действительно, раньше бывало так сплошь и рядом. В семинарию попадали люди, совсем не подходящие для нее, и выходили в конце концов, чтобы оказаться врагами веры.
В Свято-Успенском кафедральном соборе г. Софии на Первой седмице Великого Поста (18-21 марта по н. ст. 2013 г.) епископ Фотий Триадицкий (Болгарская Старостильная Православная Церковь) читал Великий Канон преп. Андрея Критского.