Тайны великих гробов в Кремле
О чём рассказали спасённые реликвии Вознесенского монастыря
Как красились и умирали «первые леди» Руси
Автор: i-sobor. Дата публикации: . Категория: Мониторинг.
О чём рассказали спасённые реликвии Вознесенского монастыря
Как красились и умирали «первые леди» Руси
Автор: Монахиня Вера. Дата публикации: . Категория: ИПЦ Греции.
Праздник Св. Саввы Сербского в монастыре в Канберре
В воскресенье, 12/25 января 2015 г., духовенство из РПЦЗ и Свободной Сербской Православной Церкви / Церкви Истинных Православных Христиан Греции сослужили в Ново-Калленикском монастыре Св. Саввы в Канберре. Игумен Христофор возглавил богослужение, ему сослужили игумен Иоанн (Шмельц) (РПЦЗ), священники Звонимир Йович и Боян Владжич, а также протодиакон Василий Якимов (РПЦЗ). Пел смешанный хор из паломников и детей.
34-й Праздник Св. Саввы был открыт после Литургии в субботу 11/24 января, начавшись с послания Его Высокопреосвященства, епископа Амвросия Мефонского к своей сербской пастве в Австралии. Праздники продолжаются уже более двух дней. Праздник монастыря в честь святого Саввы Сербского состоялся во вторник 14/27 января, он начался с Божественной Литургии с крестным ходом вокруг церкви, а затем продолжился на праздничной трапезе.
Юный участник детского лагеря читает Послание Апостола
Автор: Монахиня Вера. Дата публикации: . Категория: ИПЦ Греции.
После ухода за штат Его Высокопреосвященства, Митрополита Хризостома Этнинского и освобождения Его Преосвященства, епископа Сергия Портлендского от своих пастырских обязанностей по состоянию здоровья, Священный Синод Церкви Истинно-православных христиан Греции, под председательством Блаженнейшего архиепископа Каллиника Афинского, созвал внеочередное заседание в четверг 9/22 января 2015 года в храме "Неувядаемой Розы" в Пирее (Афины), чтобы избрать епископа на эти две вакантные должности.
После того, как Его Высокопреосвященнейший архиепископ Каллиник отслужил Божественную литургию, Св. Синод, в согласии с каноническими правилами для избрания архиереев, избрал епископа Авксентия (Чапмана) Фотикийского епископом вновь учрежденной епархии Этны и Портленда в Америке, который совместит две должности в одной епархии.
Автор: Монахиня Вера. Дата публикации: . Категория: Болгарская Старостильная Церковь.
6/19 января 2015 г., в день Богоявления, после тяжелой болезни отошел в вечность монах Адриан Монк (Балев) (Болгарская Православная Старостильная Церковь).
Милостивый Бог да простит вольные и невольные прегрешения новопреставленного монаха Адриана, и да упокоит его душу в Своих Небесных обителях - там, где нет ни боли, ни печали, но жизнь бесконечная.
Автор: Сергей Зиновьев. Дата публикации: . Категория: Синодик РПЦЗ.
Стефан (Севбо) (род. 1872 - 1965), архиепископ Венский и Австрийский (Русская Православная Церковь Заграницей).
В миру Севбо Симеон Иосифович, родился 17 апреля 1872 года в деревне Телуша Бобруйский уезд Минская губерния. Его отец был певчим.
После окончания духовной школы учился с 1891 по 1894 год в Минской духовной семинарии.
В 1896 году был рукоположен во священника и служил в Минской епархии. В возрасте 41 года овдовел. Почти 30 лет служил благочинным в местечке Раково в Заподной Белоруссии.
После революции Западная Белоруссия вошла в состав Польского государства. Отказался признать автокефалию Польской Православной Церкви, боролся против её насаждения польскими властями, за что в 1924 году был арестован и находился в разных тюрьмах до 1940 года.
После освобождения в 1940 году присоединился к автономной Белорусской Православной Церкви.
Фото Архиепископа Стефана Севбо
В 1942 году был пострижен в монашество; после возведения в сан архимандрита. 17 мая того же года был хиротонисан в Минске во епископа Смоленского и Брянского. Чин хиротонии совершали митрополит Минский Пантелеимон, епископы Гродненский Венедикт и Могилевский Филофей. Епископская хиротония его должна была состояться в воскресенье 15 марта, но неожиданная болезнь митрополита помешала этому.
В Смоленск епископ Стефан приехал только 27 декабря 1942 года.
«...само Небо вступилось за наши попранные права...»
еп. Смоленский и Брянский Стефан (Севбо)
Религиозный подъем, порожденный немецкой оккупацией, в не меньшей степени охватил и население средней полосы России. Едва только Советы оставляли какой-либо населенный пункт, как сразу же духовная жизнь в нем начинала возвращаться в естественное русло...
Сразу после занятия Смоленска немецкой армией в чудом уцелевшем кафедральном соборе начались богослужения. Из 160 тыс. населения города сумели избежать эвакуации лишь 25 тыс. человек. И хотя собор хранил еще на себе надпись «антирелигиозный музей», церковные службы в нем сразу же стали собирать множество горожан. В городе, где до прихода немцев действовала лишь одна церковь, через год их было уже пять. За время немецкой оккупации было крещено все детское население города. Затем начались выезды в деревни. За одно крещение крестили от 150 до 200 человек. Во многих деревнях священникам приходилось задерживаться на несколько дней. Было совершено очень много заочных отпеваний, т.к. долгие годы у населения не было даже возможности хоронить своих близких согласно христианскому обряду. Недостаток священнослужителей побудил еп. Смоленского и Брянского Стефана (Севбо) организовать в Смоленске пастырские курсы, выпустившие за первые 7 месяцев своего существования 40 священников.
С приходом немцев связано и еще одно знаменательное событие - обретение иконы Божией Матери Смоленской. Знаменитая святыня была найдена немецким солдатом на крыше собора как раз под 10 августа (день, когда эта икона чествуется). Эта чудотворная икона считалась потерянной. Предполагалось, что ее уничтожили большевики в 1918 году. И вот впервые за 23 года перед этой святыней была отслужена служба. Датский журналист Янсен так описывает это богослужение: «Священник не помнил такого множества народа, которое собралось на эту службу. Из убежищ около собора, из близких и дальних окраин пришли старики, женщины и дети. Тихонько поднимались они, по высоким лестницам собора, к древнему Божиему храму, ныне снова им возвращенному. Во время богослужения были сначала тихи, как будто не понимали того, что пред ними совершается, но потом слезы стали стекать по их испуганным лицам, и, наконец, плакали все эти несчастные, душевно изголодавшиеся люди. Священник с длинной белой бородой и разбитыми руками, Сергий Иванович Лукский, поднимает крест к образу Божией Матери, который немецкий солдат нашел под крышей собора, и, прося благословения у Пресвятой Богородицы, он благословлял всех верующих перед тем, как они разошлись до своих бедных жилищ».
Хотя формально Смоленская область находилась управлением рейхскомиссариата «Остланд», на деле же оккупационную администрацию представляли военные. Церкви это обстоятельство позволяло не только избежать излишней «опеки» со стороны нацистских властей, но и открывало такие возможности, которых на территории рейхскомиссариата у нее бы не было. В частности, были организованы радиопередачи на религиозные темы. Задачу эту взяла на себя группа смоленской интеллигенции, объединившейся вокруг кафедрального собора. Этот же кружок занимался самым разнообразным просветительством. Так, например, ими был издан молитвослов тиражом в 15 тыс. экземпляров, организованы две передвижные библиотеки духовной литературы, а также духовные концерты на радио и площадках. Успехи этого кружка были столь впечатляющими, что 25.3.1943 г. он был преобразован в Смоленский епархиальный комитет по нравственному просвещению под председательством преосвященного Стефана, епископа Смоленского и Брянского.
12-13 мая 1943 г. в Смоленске состоялся съезд духовенства Смоленско-Брянской епархии. Судя по повестке дня, съезд был очень важным событием. Участники обсудили в докладах и прениях целый ряд вопросов:
1. Об организации пастырских курсов.
2. О введении преподавания Закона Божия в школе.
3. О воспитании юношества.
4. Об устройстве благочиннических округов.
Съезд избрал членов епархиального управления, утвердил смету на содержание управление.
Впоследствии, после освобождения Смоленска от немецких захватчиков в сентябре 1943 года эвакуировался в Борисов, вступил в связь с Русской Зарубежной Церковью и, после выезда в Германию, примкнул к ней.
В 1946 году был назначен архиепископом Венским и Австрийским. В то время в Австрии находилось до 100 тысяч беженцев и перемещенных лиц из русских земель, сконцентрированные в основном в беженских лагерях. Прибыв в Австрию 18 января 1947 года, владыка Стефан избрал своим местопребыванием лагерь перемещенных лиц «Парш» под Зальцбургом, где проживало до 10 тысяч беженцев. Владыка Стефан поселился среди его обездоленных обитателей и одну из барачных церквей обратил в свой «кафедральный собор». После того как в 1950 собор сожгли советские смершевцы, новое здание выстроили в другой части лагеря. Владыка сам сделал для него иконостас. Он был добрым и сердечным человеком, любил подолгу беседовать на скамеечке с беженцами, выслушивал их рассказы и вникал в повседневные проблемы. Для любивших его детей у него всегда были припасены в карманах конфеты и леденцы. Стекались к владыке и обитатели лагеря «Хельбрун», другого большого беженского лагеря под Зальцбургом, а также и из иных разбросанных по Австрии лагерей.
Так как он не говорил по-немецки, переводчицей служила А. А. Гунбина, бывшая «смолянка», много сделавшая для лагерного прихода.
В самом Зальцбурге для беженцев местом молитвы в 1948–1959 служил один из приделов местной католической церкви на Резиденцплатц, освященный во имя Архангела Михаила. Иконы для временного иконостаса написали барон Н. Б. Мейендорф и Иван Дикий. Оба они ранее работали художниками в Югославии. Служили в этой церкви о. Сергий Матвеев, затем прот. Иоанн Сиротенко.
Когда в 1956 католики отказали русским в храме, Владыка устроил на первом этаже в бывшем замке баронов Тинен-Адлерфлихт домовую Покровскую церковь. Она вмещала всего 20 человек, отчего нынешним молящимся приходилось стоять в коридоре. Беженцы также молились в Никольской церкви в беженской богадельне, которая действовала три десятилетия, а начиная с 1962 — в католической церкви св. Иеронима на Мюльнер Гауптштрасе.
К 1953 году около 90 % беженцев эмигрировало из Австрии, главным образом в Америку и Австралию, а многие оставшиеся тщательно прятались, боясь высылки в СССР. Вместе со своей малочисленной паствой архиепископ организовал постройку в Зальцбурге Михайло-Архангельского кафедрального собора. 29 мая 1959 для постройки храма был за 49 тыс. марок куплен участок, расположенный вблизи р. Зальц, в квартале Леэн. По проекту архитектора Евгения Салпиуса, эмигранта из Прибалтики, началось строительство, которое шло не спеша, и очень экономно. Несмотря на свой почтенный возраст, Владыка сам отправился в США для сбора пожертвований. Освятили новый собор 26 июня 1964 престарелый архиепископ Стефан и архиепископ Берлинский и Германский Александр (Ловчий). На освящении присутствовали главы местных католических и протестантских епархий.
Фронтон современного собора украшает образ Владимирской Божией Матери, исполненный в мозаике долголетним старостой бароном Н. Б. Мейендорфом и его дочерью Е. Н. Мейендорф, регентом церкви. Несколько икон в храме и приходском зале написал вышеупомянутый Мейендорф, храмовая икона Покрова происходит из лагерной церкви, «Владимирская Божия Матерь» и «Христос Вседержитель» — из домовой церкви Владыки Стефана.
При храме после войны действовал Союз православных Австрии, который имел юридическое право представлять перед властями всех православных русских беженцев
В мае 1964 года участвовал в Нью-Йоркском Архиерейском Соборе Русской Зарубежной Церкви.
До конца жизни самостоятельно управлял епархией, отличаясь ясностью мысли и энергией. Скончался 25 января 1965 года в Зальцбурге. (он погребен на городском кладбище).
С архиепископом Стефаном связано не только много добрых воспоминаний бывших беженцев, но и свидетельства о чудесных случаях. Рассказывают, что как-то архиеп. Стефан встретил на улице мать, которая несла на руках очень большого ребенка. Он спросил: «Что ты балуешь его? Опусти его на землю, он пойдет сам». Не отдавая себе отчета, в том что делает, женщина поставила парализованного ребенка на землю: ребенок смог стоять и пошел вокруг них. В мае 1964 года, вспоминает биограф архиепископа: "Владыко, какие были еще чудеса!" - "Да, Бог милостлив", ответил архиепископ (С. Н. Боголюбов. Святой памяти архиеп. Стефана // "Прав. Русь" 1965, 3, 5).
Награды бриллиантовый крест на клобук (30 марта 1962)
Автор: Монахиня Вера. Дата публикации: . Категория: ИПЦ Греции.
22 января (н. ст.) 2015 г. Священным Синодом Церкви Истинно Православных христиан Греции вместо ушедшего на покой Митрополита Хризостома епископом вновь образованной епархии Этны и Портленда в Америке был единогласно избран Преосвященнейший епископ Авксентий Фотикийский. Теперь Его Преосвященство будет именоваться "епископом Этнинским и Портлендским."
Епархия Преосвященнейшего епископа Авксентия будет включать в себя приходы и монашеские общины бывшей Архиепископии и митрополии Этны и бывшей епархии Портланда, а также приходы, разбросанные Синодом в Западной Америке.
Кто хочет лично поздравить Его Преосвященство, может написать на его электронный адрес: <Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.>.
Его Преосвященство, епископ Авксентий Этнинский и Портлендский родился в Кливленде, Огайо, 28 июня 1953 г. Окончил Университетскую школу, частную подготовительную школу в Кливленде.
Владыка завершил свое высшее образование в Принстонском университете, где изучал математику и религию, быв учеником покойного отца протоиерея Георгия Флоровского. Под его руководством владыка завершил свою дипломную работу по религии. Затем он стал кандидатом на докторскую степень и наставником в отделе психологии. Также он получил Лиценциат в богословии от центра Традиционалистских православных исследований в Этна, Калифорния, и докторскую степень в области литургики, став выпускником Теологического Союза в Беркли.
Владыка был пострижен в 1976 г. В 1977 г. рукоположен в сан диакона и священника. Затем он становится епископом и секретарем будущего Митрополита Хризостома Этнинского 7/22 января 1991 г.
Епископ Авксентий - автор или соавтор десятка книг, в том числе докторской диссертации на тему обряда получения Святого огня в храме Воскресения Христова в Иерусалиме, а также рецензий в научных журналах. Он работает в качестве директора Центра Традиционалистского Православного исследования и редактора своего трехлетнего журнала "Православная традиция".
Источник
Автор: Митрополит Агафангел. Дата публикации: . Категория: РПЦЗ.
Гость студии Митрополит Агафангел рассказывает о новопреставленном протоиерее Василие Демченко и рассуждает о положении Церкви в современном мире. Автор и ведущий икумен Мефодий.
Автор: Сергей Зиновьев. Дата публикации: . Категория: Синодик РПЦЗ.
Епископ Сурупанский и Урмийский Илия (Геваргизов)
Родился 1858 году, родом из сирохалдеев (айсор). В его семье до него было 12 несторианских епископов, так как по несторианскому закону, сан епископа переходил из рода в род.
Принадлежал к Сиро-Халдейской несторианской церкви. Окончил семинарию в г. Урмии и три года учился в коллегии в Нью-Йорке. Знал английский, персидский, турецкий, сирийский и еврейский языки.
В 1896 году рукоположён в диакона. Впоследствии пострижен в монашество и возведён в сан архимандрита.
25 марта 1898 года в праздник Благовещения в Санкт-Петербурге вместе с епископом Ионой и другими представителями сиро-халдейского народа воссоединён с Православной Церковью и после этого служил в учреждённой тогда же Урмийской (Персидской) духовной миссии.
Был вольнослушателемем духовных академий в России.
25 января 1904 году в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры в Санкт-Петербурге хиротонисан во епископа Тер-Гяварского, викария престарелого Мар-Ионы. Хиротонию возглавил митрополит Антоний (Вадковский). Синод определил, чтобы ему подчинялась южная, Барандузская часть Урмии.
Автор: Митрополит Агафангел. Дата публикации: . Категория: РПЦЗ.
Дорогие жители города Бердянска, братья и сестры! 19 января, в светлый праздник Крещения Господня, на страницах интернет-издания «Город», от имени пресс-службы Бердянской епархии УПЦ Московской Патриархии было размещено некое обращение, повествующее о нашей общине РПЦЗ во имя Иоанна Шанхайского.
Автор: Монахиня Вера. Дата публикации: . Категория: Болгарская Старостильная Церковь.
Фоторепортаж Праздника Крещения в Софийском Свято-Успенском кафедральном соборе (Болгарская Православная Старостильная Церковь).
Автор: i-sobor. Дата публикации: . Категория: История РПЦ.
Катакомбная Церковь в России в 1920-30-е гг. Лекция Николая Симакова, председателя Общества имени Ивана Ильина
Автор: Митрополит Агафангел. Дата публикации: . Категория: РПЦЗ.
Праздник Богоявления в приходе Благовещения Пресвятой Богородицы в Гринвелле, Теннесси. Настоятель протоиерей Грегори Вильямс. Рядом с ним священник Джон Махан.
Автор: иеромонах Амвросий. Дата публикации: . Категория: РПЦЗ.
Автор: Митрополит Агафангел. Дата публикации: . Категория: Авторская колонка.
Подписание «Акта о каноническом общении» между Московской Патриархией и Русской Православной Церковью Заграницей широко освящалось средствами информации. Этот Акт, подписанный 17 мая 2007 года в Москве в Храме Христа Спасителя, был принят большей частью РПЦЗ. Но уже тогда констатировалось, что в Зарубежной Церкви произошел раскол, так как не все ее представители оказались согласными, расценив его не как объединение, а как вхождение в состав МП или слияние с ним. В результате возникших внутри РПЦЗ разногласий, на момент подписания этого "Акта", я стал, к сожалению, единственным, епископом, не поддержавшим это слияние. Вполне осознанно отвергли эту унию также около 100 приходов (из, примерно, 450-ти, бывших на то время в РПЦЗ), 70 священников нашей Церкви и несколько тысяч мирян.
Автор: i-sobor. Дата публикации: . Категория: Политика.
Русская служба "Голоса Америки", США
В понедельник в Бронксе по обвинению в противозаконном сборе экономической информации был арестован агент Службы внешней разведки России Евгений Буряков. Об этом сообщается в пресс-релизе, выпущенном федеральным прокурором Южного округа Нью-Йорка Притом Бхарарой.
Автор: Митрополит Агафангел. Дата публикации: . Категория: РПЦЗ.
Митрополит Агафангел в сопровождении диакона Михаила Торба, иподиакона Виктора Непомящего и инокини Рафаилы с 24 по 25 января посетил город Малин Житомирской области на Украине. Владыка и сопровождающие привезли автомобильный домик-трейлер, предназначенный для о. Василия Демченко, но, после его скоропостижной смерти, он будет использоваться для нужд прихода. По приезде Владыка отслужил литию на могиле новопреставненного настоятеля о. Василия. На следующий день Митрополит Агафангел отслужил Божественную Литургию в сослужении исполняющего обязанности настоятеля иерея Георгия Сторожицкого при диаконе Михаиле. После службы была встреча с прихожанами, которые все выразили верность и любовь к почившему настоятелю. Было высказано пожелание устроить в храме еще один Придел с Престолом в честь святителя Василия Великого - в память о почившем основателе и строителе храма. Также были согласованы с Приходским советом некоторые детали, касающиеся защиты храма от посягательств Московской патриархии.
Автор: Монахиня Вера. Дата публикации: . Категория: ИПЦ Греции.
11/24 января 2015 г. завершилась работа детского православного лагеря при монастыре Св. Саввы в Канберре (Австралия, Свободная Сербская Православная Церковь под омофором ИПЦ Греции).
Автор: протоиерей Евгений Корягин. Дата публикации: . Категория: РПЦЗ.
"
Священное Писание - книга вечной жизни, книга космического размера, потому что она до времени и во времени, доисторическая и историческая. В этой книге заложены все решения для всех народов, для всех поколений. Эта книга должна быть настольной книгой не только для всех христиан, но главным образом всех руководителей, всех глав правительств государств мира.
Автор: Сергей Зиновьев. Дата публикации: . Категория: Синодик РПЦЗ.
80 лет со дня кончины
Сергий (Петров Стефан Алексеевич), архиепископ Черноморский и Новороссийский. |
Биография
Сергий (Петров Стефан Алексеевич), архиепископ Черноморский и Новороссийский.
Родился 30 января 1864 года в станице Аксайской, Донской области.
Благодаря примеру благочестивых родителей. Он с ранних лет с высоким уважением относился к священному служению. Оно казалось ему самым желанным и рисовалось перед его мысленном взором в идеальных формах и образах. С таким настроением он поступил в Донскую духовную семинарию, которую окончил в 1886 году.
Автор: Монахиня Вера. Дата публикации: . Категория: Румынская Страростильная Церковь.
Автор: Митрополит Агафангел. Дата публикации: . Категория: РПЦЗ.
Вчера похоронили отца Василия.
Автор: Митрополит Агафангел. Дата публикации: . Категория: РПЦЗ.
Отпевание протоиерея Василия началось 21 января в 12 часов дня. Чин погребения совершили протоиерей Николай Ковтач и иереи Андрей Трачук и Георгий Сторожицкий при большом стечении народа. Отец Василий захоронен в церковной ограде, рядом с Покровским храмом, строительству и благоукрашению которого он посвятил немалую часть своей жизни и сил, неподалеку с его сгоревшим домом. Местные власти и представители МП не решились воспрепятствовать захоронению, несмотря на то, что официального разрешения на него в ограде церкви получено не было.
Вечная память новопреставленному протоиерею Василию!
Автор: Монахиня Вера. Дата публикации: . Категория: Болгарская Старостильная Церковь.
4/17 января 2015 г. в Софийском Свято-Успенском кафедральном соборе (Болгарская Православная Старостильная Церковь) был отслужен молебен 70 апостолам Христовым по случаю 22 годовщины архиерейской хиротонии епископа Фотия Триадицкого.
Автор: Митрополит Агафангел. Дата публикации: . Категория: Авторская колонка.
Сейчас распространяется в интернете информация о том, что первоначально "Толковый словарь живого великорусского языка" Владимира Ивановича Даля носил название "Толковый словарь великорусского наречия русского языка". И, якобы, царский режим, желая сфальсифицировать историю, исходя из великорусских шовинистических амбиций, переделал название в "Толковый словарь живого великорусского языка".
Автор: Монахиня Вера. Дата публикации: . Категория: РПЦЗ.
В Свято-Троицком храме (Астория, США, РПЦЗ), настоятелем которого является протоиерей Всеволод Дутиков, состоялась Рождественская детская Ёлка.
Автор: i-sobor. Дата публикации: . Категория: История Церкви.
Древнейший известный науке фрагмент Евангелия, написанный еще в I веке нашей эры, нашли на маске мумии. Об этом со ссылкой на канадского библеиста Крэйга Эванса (Craig Evans) сообщает Live Science.