АКТУАЛЬНЫЕ НОВОСТИ

РПЦЗ: Пасхальная служба и Пасхальный утренник на Северном Кипре (ФОТО)

Впервые на Северном Кипре прошло православное ночное Пасхальное богослужение в ночь с 11 на 12 апреля 2015 года в центре г. Кирения в храме св. Георгия Победоносца.

Печать E-mail

РПЦЗ: Праздник Благовещения и постриг в Австралии

Монастырь Благовещения Пресвятой Богородицы в Австралии (РПЦЗ) отметил свой Престольный праздник 6-7 апреля (24-25 марта по старому стилю) 2015 г. Праздник начался с Вечерни, и поздно вечером было отслужено Всенощное бдение. Около 30 человек пришли в монастырь на Праздник.

 

 
Игумену Иоанну (Шмельцу) сослужил протодиакон Василий Якимов. Многие молодые люди приняли участие в богослужении и помогли с чтением, пением и обслуживанием.
 
После Всенощной рясофорная монахиня Елисавета была пострижена в малую схиму с именем Евгения.
 
 

Печать E-mail

РПЦЗ: Фоторепортаж с Пасхальной службы в Архангело-Михайловском храме в Одессе (ФОТО)

Поскольку на Пасху хотелось чтобы прошли богослужения, по возможности, во всех наших общинах - даже тех, которые не имеют постоянных священников, то, ради этого, все наши священнослужители оказались задействованы в разных приходах. В Архангело-Михайловском храме в Одессе Пасхальное богослужение совершил Высокопреосвященный Митрополит Агафангел при диаконе Дионисии Павловском. В прислужниках, слава Богу, недостатка не было.

Печать E-mail

РПЦЗ: Пасха в Михайловском храме (ФОТО, ВИДЕО)

В пасхальную ночь особо торжественно было в храме Архангела Михаила в Одессе. Праздничное Богослужение возглавил Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей, Митрополит Агафангел.

Глава церкви поздравил верующих с великим православным праздником.

«Поздравляю всех Вас с праздником! Праздник праздников и чудо из всех чудес, - Воскресение Христово. 

Освящение куличей и яиц в Пасхальную ночь, - это разрешение вкушать скоромную пищу тем кто постился. Тем кто не постился, можно даже не освящать, потому что в этом нет смысла. 

Надеюсь, что вы все старались поститься по мере сил и сегодня можно будет разговеться. 

Храни Вас всех Господь!», - сказал Первоиерарх РПЦЗ.

Печать E-mail

РПЦЗ: Пасха Христова в Одесском приходе Св. Царевича-мученика Алексия. ФОТО

Фоторепортаж Пасхальной службы в Одесском приходе Св. Царевича-мученика Алексия (РПЦЗ), которую возглавил иерей Виталий Морозов.

Печать E-mail

Митрополит Агафангел: Пасхальное послание 2015

Пасхальное послание Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей

Печать E-mail

Великая Суббота в Одесском Свято-Иоанновском монастыре. ФОТО и ВИДЕО

29 марта/ 11 апреля 2015 г. Фотографии и видео богослужения Великой Субботы в Одесском Свято-Иоанновском женском монастыре (РПЦЗ).

Печать E-mail

Митрополит Антоний: Слово на Пасху (1907 г.)

Митрополит Антоний: Благовещение (Лк 1. 24-38, 39-49, 56)                                                  Смерти празднуем умерщвление,

адово разрушение, иного жития вечнаго начало!

Понимаешь ли, христианин, смысл этих слов? разу­меешь ли, чему так светло радуешься в эти спасительные дни воскресения Христова? Тому ли только, что оплаканный тобою во дни Страстной седмицы Божественный Страдалец воскрес во славе? что враги Его не остались победителями? Тому ли, что событие воскресения подтвердило Его Божескую сущность? тому-ли, что оно удостоверило собою безсмертие и наших душ?

Печать E-mail

РПЦЗ: Утреня Великой субботы в Одесском храме Архистратига Михаила (ФОТО)

Страстная пятница в Одессе: верующие идут поклониться плащанице

Предпоследний день Страстной недели – Страстная или Великая пятница – самый скорбный день Великого поста, день траура. Это день памяти о Страстях Христовых. Именно в пятницу Иисус Христос был предан суду, совершил крестный путь на Голгофу, претерпел смертную муку и погиб на кресте. 
Прихожане Русской Православной Церкви Заграницей в Одессе пришли в храм Архангела Михаила, чтобы помолится вместе с Предстоятелем РПЦЗ Митрополитом Агафангелом и преклониться к плащанице. Её для поклонения и молитвы оставляют в окружении белых цветов.

Печать E-mail

Архиепископ Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский о молитве

Многие молятся… Прибегают к Богу в различные минуты своей жизни, не только под влиянием тяжелых переживаний, но и в радости, от избытка светлых чувств. Нередко — в начале какого‑либо дела; реже — в конце. Молятся внезапно, устремляясь к Создателю своему в порыве благодарения или покаяния. Молятся методично, по утрам и вечерам. Молятся более продолжительно — в храме.

Разнообразны слова, с которыми человек обращается к Богу; велики оттенки чувств; различна сила устремления; несходна степень веры… А между тем, все человечество объединяет великая и страшная, по силе своей ответственности, молитва: в ней соединяются все возрасты и поколения, все осколки падшего и расколовшегося человечества, — люди разных народов, убеждений, мыслей, состояний. Если мир не распался, еще стоит и держит на себе человека, это оттого, что со всех концов мира, со всех его гор и от всех его бездн поднимается молитва к Богу, вздох Его творения.


Что такое молитва? Это — разговор с Богом. Люди почитают себя счастливыми и всю жизнь помнят случаи, когда им удается поговорить с каким‑либо выдающимся, высоким по своему положению или таланту человеком, с мировым именем. Сколь более, казалось бы, должны люди ценить разговор с Тем, Кто создал всякую высоту и значительность в мире. Казалось бы, какой трепет подлинной радости должно было бы вызывать осознание возможности непосредственного обращения к Единому, истинному Хозяину неба и земли… Но мало и очень глухо сознают люди эту близость Божию.

Что обычно ценится в молитве? Ценят возможность попросить что‑нибудь у Хозяина всего. Избежать болезней, страданий, опасности, смерти — своей или близких людей. Ценят возможность получить какое‑либо осязаемое благо, ценимое в мире — так называемое счастье: мирную семью, близкого человека, хороших детей, удачно сложившуюся обстановку, приятную работу, здоровье, то или другое дело. Но не только земные нужды влекут человека к Богу. 
 
Многие люди понимают, что все материальное надо крепко предавать в руки Божии, не слишком заботясь о нем. Остальное все «приложится», сказал Господь. И, веря в это, многие верующие люди ищут и просят в молитве только ценностей духовных: самой молитвы, терпения, любви, кротости, смирения, веры, чистоты, правды. Просят узнать и услышать волю Божию и, услышав, исполнить ее. Затем, зная волю Божию, просят сил себе на исполнение этой воли.

Достойна почитания высокая, не материальная цель молитвы. Особенно молитвы за других. Но и в своих простых материальных запросах люди, прибегающие к молитве как дети, получают ее плод, хотя и не всегда тот, который они просят.

Самая же высокая молитва это та, когда человек забывает все цели свои, даже самые высокие, горя одним желанием — как можно ближе придвинуться к Господу, положить к ногам Его голову свою, отдать все сердце свое. Это есть совершенная любовь и совершенная молитва. Когда хочется лишь Господом дышать, только Им жить, Его любить, укрываться в Его близости, в Его неизреченной любви. Исканием молитвы ради самой молитвы может быть наполнено всякое человеческое прошение к Богу, одухотворена всякая молитва. Земной повод к ней есть лишь второстепенное обстоятельство. Сердцем же молитвы остается радость — поговорить, пообщаться, излить все тревоги, все сомнения, все радости свои — Единому, Вселюбящему, Премудрому и Всезнающему Отцу.
 
Лепет ребенка угоден Ему. Господь принимает все прошения человеческие, как бы малы и ничтожны они ни были, если сердце человеческое радуется и трепещет, предстоя перед лицом Владыки. Все малое делается великим в этом предстоянии. Все несовершенное делается совершенным.

Не смущайтесь величиной или ничтожеством ваших прошений, но ищите, прежде всего, не то, что вы хотите просить, а Того, Кого вы хотите просить. Недостойны просьбы лишь тех, которые Господа любят меньше, чем ту вещь или дело, о которых они просят. Если же вы любите Господа больше всего, то благословенно всякое прошение ваше, и великое и малое, и всякая просьба ваша исполнится, а та, которая по Божией воле не исполнится, принесет вам большее благо, чем та, которая исполнится. И всегда плод великий остается в нашей душе от молитвы, — мы восходим на небо, к Творцу светов, и падает на наше сердце божественный угль серафимовой благодати…
 
Песнь молитвенного предстояния

Правило молитвенного умирания, каждое слово которого должно отзываться в сердце и в безвидности ума:

Господи, Ты — Единая Истина,

Господи, Ты — Единая святыня,

Господи, Ты — Единое блаженство,

Господи, Ты — Единая правда,

Господи, Ты — Единая Жертва за наши грехи,

Господи, Ты — Единое Сияние в нашей тьме,

Господи, Ты — Единая наша Жизнь.

Алчу и жажду, Господи, Твоей святыни!

Алчу и жажду, Господи, Твоего мира!

Алчу и жажду, Господи, Твоей чистоты!

Алчу и жажду, Господи, Твоей Истины!

Алчу и жажду, Господи, Твоего Царствия!

Алчу и жажду, Господи, Твоего Света!

Алчу и жажду, Господи, Твоей премудрости!

Алчу и жажду, Господи, Твоей благодати!

Алчу и жажду, Господи, Твоей воли!

Алчу и жажду, Господи, Твоего Духа!

Алчу и жажду, Господи, Твоей Жизни!

Алчу и жажду, Господи, Твоей Милости!

Господи, Господи, водами Твоими небесными напой меня,

Господи, Господи, пищею Твоею нетленною напитай меня,

Господи, Господи, Словом Твоим научи меня,

Господи, Господи, силою Твоею укрепи меня,

Господи, Господи, милостью Твоею возрасти меня,

Господи, Господи, Духом Твоим созижди меня,

Господи, Господи, нищего приими меня во Царствие Твое.

Отрекаюсь, Господи, от суеты моей,

Отрекаюсь, Господи, от лукавства моего,

Отрекаюсь, Господи, от лености моей,

Отрекаюсь, Господи, от косности моей,

Отрекаюсь, Господи, от гордыни моей,

Отрекаюсь, Господи, от тщеславия моего,

Отрекаюсь, Господи, от маловерия моего,

Отрекаюсь, Господи, от малодушия моего,

Отрекаюсь, Господи, от нечистоты моей,

Отрекаюсь, Господи, от всех страхов моих,

Отрекаюсь, Господи, от всех внушений диавольских,

Отрекаюсь, Господи, от всех похотей мира сего!

Господи, Господи, подыми меня,

Господи, Господи, уврачуй меня,

Господи, Господи, обнови меня,

Господи, Господи, озари меня,

Господи, Господи, освяти меня,

Господи, Господи, даруй мне умереть в Тебе,

Господи, Господи, даруй мне воскреснуть в Тебе!

(УТРОМ)

Господи, да будет этот день — благодарением Тебе,

Господи, да будет этот день — послушанием Тебе,

Господи, да будет этот день — служением Тебе,

Господи, да будет этот день — славословием Тебе,

Господи, да будет этот день — во благодати Твоей,

Господи, да будет вся жизнь моя во благодати Твоей,

Господи, да будет последняя минута моя во благодати Твоей святой.

(ВЕЧЕРОМ)

Господи, да будет эта ночь покоем в Тебе,

Господи, да будет эта ночь молитвою к Тебе,

Господи, да будет эта ночь укреплением в Тебе,

Господи, да будет эта ночь благодарением Тебя,

Господи, да будет эта ночь во благодати Твоей,

Господи, да будет вся жизнь моя во благодати Твоей,

Господи, да будет последняя минута моя во благодати Твоей святой.

Господи, Господи, ничто меня не радует, — только Твой Свет,

Господи, Господи, ничто меня не радует — только любовь Твоя,

Господи, Господи, ничто меня не радует, — только прощение Твое,

Господи, Господи, ничто меня не радует, — только упокоение в Тебе,

Господи, Господи, ничто меня не радует, — только молитва к Тебе,

Господи, Господи, ничто меня не радует, — только любовь к Тебе.

Господи, Господи, даруй мне, чтоб я был, как молитва к Тебе идущая,

Господи, Господи, даруй, чтоб я был, как песнь Тебе звучащая,

Господи, Господи, даруй, чтоб я был, как вздох к Тебе устремляющийся,

Господи, Господи, даруй мне, чтоб я был, как покаяние Тебе принесенное,

Господи, Господи, даруй мне, чтоб я был, как сердце к Тебе открытое,

Господи, Господи, даруй мне, чтоб я был, как жизнь в Тебе успокоившаяся,

Господи, Господи, даруй мне, чтоб я был, как создание Твое, Тебя нашедшее. 

 
АМИНЬ.
 

Январь, 1944 г.


Из книги «Время веры»


Епископ Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский 

Печать E-mail

РПЦЗ: Праздник Благовещения в Одесском Свято-Иоанновском монастыре

25 марта/ 7 апреля 2015 г. в Одесском Свято-Иоанновском женском монастыре (РПЦЗ) совершали Празднество, посвященное Благовещению Пресвятой Богородицы.

В монастырском храме Рождества Богородицы чинно и торжественно проходили богослужения: Великое Повечерие, Утреня с полиелеем и в сам день Праздника - Божественная Литургия архиерейским чином. Возглавил службы Его Преосвященнейший Георгий, Архиепископ Кишиневский и Молдавский. Ему сослужили монастырский священник о. Александр и иеромонах Дула (Патоска).

Строгое монашеское пение, горение свеч, молитва верующих в храме составили празднично-умилительную атмосферу во время богослужений. Сочетание радостного события - явления Архангела Гавриила Пресвятой Деве Марии и благой Вести о будущем рождении Ею Спасителя, а также великопостных молений Страстной Седмицы заставляло особо задуматься о бренности этого мира и о той цели, ради которой мы живем на земле, - борьбы со своими страстями и снискания Божественной благодати ради вечности с Богом. Об этом подробно изложил в своей проповеди владыка Георгий. Он также подчеркнул величайшую роль Божией Матери в деле спасения всего человечества и то, что мы должны стремиться всеми силами души, с помощью крестной Жертвы Спасителя, сподобиться стать одесную Христа на Страшном Судище.

По окончании Божественной Литургии, во время которой было много причастников, Его Преосвященнейший Георгий со священством, сестрами обители и гостями последовали с праздничной иконой в монастырскую трапезную.

Несколько слов хотелось бы сказать об иконе Благовещения, которая всегда в этот Праздник лежит на главном аналое в монастыре. Эта икона, старого арабского письма, в 1990-е годы была подарена Матушке Александре владыкой Даниилом (в то время наместником Гроба Господня), который весьма благоволил к Русской Зарубежной Церкви и всегда давал разрешение нашим епископам и священникам совершать свои богослужения в Кувуклии. Икона Благовещения принадлежала раньше арабскому православному храму в Назарете (Иерусалимский Патриархат), который расположен на том месте у колодца, где святой Архангел Гавриил явился Божией Матери с благой Вестью. На иконе есть надпись с благословением Назарета в честь этого радостного события.

Печать E-mail

Фейсбук разблокировал старую страницу Митрополита Агафангела

Фейсбук заблокировал страницу Митрополита Агафангела

Администрация Фейсбука разблокировала старую страницу Митрополита Агафангела по адресу https://www.facebook.com/profile.php?id=1328794868

Ликвидирована страница, созданная Митрополитом Агафангелом взамен заблокированной https://www.facebook.com/profile.php?id=100009507065192

Печать E-mail

РПЦЗ: Чтец Елисей Морозов награжден правом ношения ораря

На часах перед началом Божественной Литургии в Праздник Благовещения Пресвятой Богородице в Одесском Архангело-Михайловском храме Митрополит Агафангел наградил чтеца Елисея Морозова правом ношения ораря.

Печать E-mail

РПЦЗ: От Вербного воскресенья до Пасхи в приходе свят.Иоанна. Москва (ФОТО)

Во мраке ночи, на заре Светлого дня собрались прихожане прихода в честь Святителя Иоанна, в древнем Китай-городе, чтобы встретить Праздник Праздников - Светлое Христово Воскресение!

Печать E-mail

Московский патриархат создан Сталиным в 1943 году как структура КГБ

Московский патриархат православной церкви создан Сталиным в 1943 как структура КГБ

Патриархи в погонах или КГБ = ФСБ = РПЦ+УПЦ (МП)

Часто можно слышать, что разрешательная политика Сталина по отношению к Церкви — есть его осознание и поддержка церкви. Попробуем сбросить шоры веры в это.

Печать E-mail

РПЦЗ: Фрагмент Пасхальной службы в Одесском Свято-Иоанновском монастыре. ВИДЕО

Пасха Христова в Одесском Свято-Иоанновском монастыре. ВИДЕО

Печать E-mail

РПЦЗ: Пасхальная ночь в Одесском Свято-Иоанновском женском монастыре. ФОТО

Пасхальную радость в Одесском Свято-Иоанновском женском монастыре (РПЦЗ) разделили с сестрами прихожане как из самой Одессы, так и из села Егоровки, в котором располагается обитель.

Ночную пасхальную службу и освящение куличей совершил монастырский священник - о. Александр.

 

 

 

 

Печать E-mail

РПЦЗ: Фотографии и видео последних дней Великого поста в Свято-Троицком приходе в Астории (США)

Последние дни Великого поста 2015 г. в Свято-Троицком приходе Сиракузской епархии в Астории (США, РПЦЗ): Вербное Воскресенье и Вынос Плащаницы. Настоятель - протоиерей Всеволод Дутиков. ФОТО и ВИДЕО. 

Печать E-mail

Пасхальное послание Преосвященного Георгия, Архиепископа Кишинёвского и Молдавского

Христос Воскресе!

Печать E-mail

Пасхальное послание Преосвященного Афанасия, Епископа Вологодского и Великоустюжского

Не имея пространства границ,

И время не Знающий бремя

В пяток ко Кресту прибит

Сын Божий за тварное племя,

К Отцу и творенью горя

Божественной Чистой Любовью,

Людей омывает грехи

Страдальческой Жертвенной Кровию!

Печать E-mail

РПЦЗ: Вынос Плащаницы в Архангело-Михайловском храме в Одессе (ФОТО, ВИДЕО)

Вынос Плащаницы в Великую пятницу в одесском храме Архангела Михаила совершил Митрополит Агафангел в сослужении иерея Виталия Морозова при диаконах Дионисии Павловском и Викторе Непомящем.

Печать E-mail

Богослужение с выносом Плащаницы в Одесском Свято-Иоанновском женском монастыре. ФОТО

28 марта/ 10 апреля 2015 г. В Одесском Свято-Иоанновском монастыре (РПЦЗ) великопостное богослужение с выносом Плащаницы совершил иеромонах Дула (Патоска).

 

 

 

 

 

 

Печать E-mail

Утреня Великого Пятка с чтением 12 Евангелий в Одесском Свято-Иоанновском монастыре. ФОТО

27 марта/ 9 апреля 2015 г. в Одесском Свято-Иоанновском монастыре (РПЦЗ) вечером совершалось великопостное богослужение с чтением 12 Евангелий, которое возглавил Его Преосвященнейший Георгий, Архиепископ Молдавский и Кишиневский.  

Центральное место в богослужениях Страстной седмицы занимает утреня Великой Пятницы. В Типиконе она именуется «Последование святых и спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа». На практике эта служба совершается вечером в Великий Четверг и в народе именуется «службой 12-ти Евангелий».

Утреня Великой Пятницы имеет древнее происхождение. На заре христианства в Иерусалимской Церкви Евангелие читали всю ночь в святых местах: там, где Господь учил Своих учеников перед страданиями — на Елеонской горе, где был взят под стражу — в Гефсимании, где был распят — на Голгофе. Ночью, переходя из одного навеки памятного места к другому, освещая каменистый путь светильниками, шли верующие по стопам Господа с молитвой. Так и сегодня все это богослужение посвящено благоговейному воспоминанию спасительных страданий и крестной смерти Богочеловека. Каждый час этого дня есть новый подвиг Спасителя, и отголосок сих подвигов слышится в каждом слове богослужения.

Содержание Евангелий и последование богослужения посвящены прощальной беседе Иисуса Христа со Своими учениками на Тайной Вечери, преданию Его Иудой, суду над Ним у первосвященников и Пилата, Его распятию и погребению. Церковь раскрывает пред верующими полную картину страданий Господних. Перенося нас мысленно через минувшие века, Церковь духовно подводит нас к самому подножию Креста Христова, делая трепетными зрителями всех мучений Спасителя. Верующие внимают евангельским повествованиям с зажженными свечами в руках, и после каждого чтения устами певчих благодарят Господа словами: «Слава долготерпению Твоему, Господи!». После начала чтения очередного Евангелия соответственно ударяют в колокол.

Двенадцать Евангелий составлены из текстов всех четырех евангелистов. В промежутках между чтениями с первого до шестого Евангелия принято петь 15 антифонов, которые дополняют и поясняют течение евангельских событий. В них выражается негодование из-за предательства Иуды, беззакония иудейских начальников и духовной слепоты народа. «Какая причина сделала тебя, Иуда, предателем Спасителя? — говорится здесь. — От лика ли апостольского Он тебя отлучил? Или дара исцелений тебя лишил? Или, совершая Вечерю с остальными, тебя к трапезе не допустил? Или других ноги умыл, а твои презрел? О, скольких благ ты, неблагодарный, удостоился». И далее от имени Господа хор обращается к древним иудеям: «Люди Мои, что сделал Я вам или чем обидел вас? Слепцам вашим открыл зрение, прокаженных очистил, человека на одре восставил. Люди мои, что Я сотворил вам и что вы Мне воздали: за манну — желчь, за воду [в пустыне] — уксус, вместо любви ко Мне — ко кресту пригвоздили Меня; не буду терпеть вас более, призову Мои народы, и они Меня прославят со Отцом и Духом, и Я дарую им жизнь вечную».

После шестого Евангелия и пения «Во Царствии Твоем помяни нас, Господи…» возглашается прокимен «Разделиша ризы Моя себе, и о одежде Моей меташа жребий».

Сразу после восьмого Евангелия следует канон, передающий в сжатой форме последние часы пребывания Спасителя с апостолами, отречение Петра и муки Господа.

Затем хор поет трогательный светилен, в котором вспоминается покаяние разбойника: «Разбойника благоразумного в тот же день Ты рая удостоил, Господи. И меня древом Крестным просвети и спаси меня».

Перед окончанием службы хор поет тропарь: «Искупил Ты нас от проклятия закона драгоценною Своею Кровию: ко Кресту пригвожденный и копьем пронзенный, Ты людям источил бессмертие. Спаситель наш, слава Тебе!». Существует древний обычай после последнего Евангелия не гасить свою свечу, но принести ее домой горящую и ее пламенем сделать маленькие крестики вверху каждой двери дома. Этой же свечой зажигают лампаду перед иконами.

Утреня Великой Пятницы — одно из самых трогательных и умилительных богослужений всего церковного года. Мы вспоминаем, что во время прощальной беседы с учениками Господь говорил: «Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет» (Ин. 16: 20). Так и для каждого верующего человека печаль Великой Пятницы становится радостью о Христе Воскресшем в день Святой Пасхи.
 

Общая схема богослужения Утрени Великой Пятницы здесь >>>


Печать E-mail

Митрополит Антоний: Святый и Великий Четверг (Мф 26. 1-20; Ин 13. 3-17; Мф 26. 21 -39; Лк 22. 43-45; Мф 26. 40-47, 52)

Митрополит Антоний: Благовещение (Лк 1. 24-38, 39-49, 56)Праздники бывают радостные и печальные, но эти противоположности сегодня соединяются. Наша жизнь всегда проходит в чередовании радости и печали, но всякий, проходящий Христову науку понимает, как может сочетаться радость и печаль.

Печать E-mail

Фейсбук заблокировал страницу Митрополита Агафангела

Митрополит Агафангел: О Великом посте (ВИДЕО)

Фейсбук опять (во второй раз) почему-то заблокировал мою страницу "Агафангел Митрополит". Кому-то не понравилось. Жаль, там у меня было 5000 друзей и 1290 подписчиков. Я открыл новую страницу и буду продолжать делать выписки из дневных чтений Священного Писания и оставлять свои комментарии, но, конечно, можно констатировать, что неприятно иметь дело с современными социальными сетями. Дальше, наверное, будет еще неприятнее. В Google+ я тоже заблокирован.

Новый адрес страницы: https://www.facebook.com/profile.php?id=100009507065192

Печать E-mail

Еще статьи...