11 марта 2013 г. произошло событие, о котором умалчивает вся российская пресса, в первую очередь, разнообразные органы печати и массовых коммуникаций Московской Патриархии. Настоятель храма святителя Николая - подворья Русской Православной Церкви в Софии архимандрит Филипп (Васильцев), представитель РПЦ при болгарском Патриархе, вынужден был покинуть Болгарию после целой серии скандалов. По информации сайта Двери.бг, месяц назад МИДом Болгарии был предъявлен архимандриту Филиппу список с его грубейшими нарушениями правил пребывания и предписание незамедлительно выехать из страны в 30-дневный срок.
Как сообщают болгарские СМИ, еще летом Министерство иностранных дел Болгарии вручило Чрезвычайному и Полномочному послу России Ю.Н. Исакову ноту протеста по поводу действий настоятеля патриаршего подворья в Софии. Тогда же выяснилось, что у архимандрита Филиппа (Васильцева) не оказалось документов на пребывание в Болгарии.
В редакционном комментарии к этой сенсационной новости сайт Двери.бг приводит чудовищные подробности, что за два года управления игуменом Филиппом посольской церковью святителя Николая она полностью утратила свой облик и потеряла значительную часть прихожан.
С благословения Преосвященнейшего Андроника, архиепископа Оттавского и Канадского, в храме Mountain View, который находится в Нью-Йорке и принадлежит Русской Православной Церкви Заграницей, состоится Божественная Литургия на английском языке 14 апреля в 10.00, в честь памяти Новомучеников и Исповедников Российских.
БУЭНОС-АЙРЕС, 14 марта. /Корр. ИТАР-ТАСС Дмитрий Фоминых/. Нового Папу Римского Франциска отличает "личная скромность" и "доброе отношение к России". Об этом сегодня рассказал корр. ИТАР-ТАСС епископ Каракасский Иоанн, управляющий приходами Русской православной церкви в Южной Америке.
По его словам, бывший архиепископ Буэнос-Айреса Хорхе Марио Бергольо, избранный главой Римско-католической церкви, ежегодно присутствовал на Рождественских богослужениях в православном храме в аргентинской столице. Он также поддерживал тесные и дружеские отношения с православным духовенством в Аргентине.
"Ему всегда была присуща простота и скромность в общении людьми, - отметил Владыка Иоанн. - В Буэнос-Айресе он предпочитал пользоваться общественным транспортом, автобусом или метро. И когда ему предлагали поехать на такси, он вежливо отказывался, говоря, что доберется сам".
Алексий, архиепископ Балтский и Ананьевский (в миру Сергей Гроха) установил и активно внедряет новые правила игры в своей епархии.
Местные батюшки вздрогнули, застонали и пожаловались корреспондентам «Рупора Одессы».
Вот, что они поведали (хоть стой, хоть падай!): если Алексий запланировал провести архиерейское богослужение в том или ином своем приходе, то накануне местному священнику звонят его помощник или водитель и ставят задачу — накрыть стол для всей сопровождающей братии и приложить конверт с 1000 долларов!
Плюс обязаловка — пригласить местных руководителей органов власти.
Уже есть «курьезы» (а для священников — слёзы). Как стало известно «РО», в пгт. Великая Михайловка настоятель храма успел накрыть стол, готовясь к приезду высокого гостя, а тут позвонил водитель архиепископа и дал отбой. Разорение, да и только!
Кстати, отрадно, что со стороны руководства облсовета последовала реакция на материал «РО» от 27 февраля «Одесчина: архиепископ — «реформатор» уже командует районной властью»:главе Балтской РГА Василию Бабанскому было строго указано, чтобы он не путал духовно-нравственное с лизанием одного места...
Будни в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле никогда не текли скучно; постоянно что-то происходило. Всегда кто-то вмешивался в монастырские дела, давая советы, или возводя обвинения. Если бы на всё обращать внимание, то голова бы закрутилась...
Живя в монастыре, мы знали, что враги Зарубежной Церкви распространяют о нас различные ложные слухи. Некоторые из нас печалились об этом, а другие как о. Иосиф (Колос) или о. Константин (Зайцев) смеялись, говоря, что люди обыкновенно верят самому плохому объяснению, нужно дать им время подумать и самим решать, что правда, а что нет.
Например, иконописец о. Киприан (Пыжов), когда нападки касались его работ, очень волновался. Его тогда успокаивал профессор И. М. Андреевский, напоминая о том, как современники критиковали Пушкина и Репина.
1. Гонения на Русскую Православную Церковь в 20 веке.
В истории Вселенской Церкви никогда не было таких масштабных и всеохватывающих, долгих и непрерывных гонений, как в России в ХХ веке. В первые три века существования христианства гонения носили локальный характер и длились не более нескольких лет. Даже самое страшное гонение Диоклетиана и его преемников, начавшееся в 303 г., продолжалось всего 8 лет.
Научный сотрудник ПСТГУ Лидия ГОЛОВКОВА просмотрела более 20 тысяч следственных дел пострадавших за веру: причисленных к лику новомучеников и нет. Она уверена, что судить о святости человека по следственному делу – ошибка
"… Как я писал ранее в отчете о погребении монахини [Василии], Его Преосвященство, епископ Авксентий и я посетили Благовещенский монастырь несколько лет назад, по возвращении с заседания Синода [Противостоящих] в Греции. Увиденное там нами создало впечатление поистине святого и образцового сестричества, которое полностью охватило нас своей любовью. Монастырь был основан святым [свят. Иоанном Шанхайским] и посещается многими членами Русской Православной Церкви Заграницей, к которой принадлежали монахини, пока она [большей частью] не присоединилась к Московской патриархии в 2007 году.
Несмотря на свой преклонный возраст, все монахини, рискуя собственной жизнью, не колеблясь, вместе с другой монашеской общиной в Англии, Братством Св. мч. Эдварда, попросили, чтобы их приняли в юрисдикцию митрополита Киприана и нашего Священного Синода Противостоящих. Хотя и делали монахини это со всей решимостью, но они никогда не очерняли и не говорили плохо о том подавляющем большинстве, которое, по их мнению, признало неправильный и бессовестный акт союза с Москвой.
На примере почтения Матери Викентии к почившей м. Василии, верю, вы можете увидеть высокую духовность и любовь духа, чем отличаются истинные представители православной духовной жизни, которые жили и формировались в строгом соответствии с Преданием, и которые далеки от разбавленного, компромиссного православия, какое мы наблюдаем в этой стране и во всем мире. Простая атмосфера их монастыря вводит в иной мир, святой мир, не затронутый высокомерием, внешними эффектами и другими нехорошими качествами институтов современного мирового православия.
Я мог бы добавить, что монахини, в дополнение к своему огромному духовному росту, также талантливы и во многих других областях. Все они свободно говорят на родном арабском языке, на русском и английском. В течение многих лет они также учились переплетному делу и стали столь искусны, что крупные научные библиотеки Англии пользовались способностями сестер в этой области.
Нижайший из монахов, архиепископ Хризостом. Март, 2013 г.".
Комментарии на статью иподиакона Владимира Кириллова «Церковь Христова, это - «Организм» или «организация»?»
В изложении своих многословных заблуждений, автор постоянно повторяется, поэтому для обличения их достаточно опровергнуть только основные моменты в его изложении.
"Как рассуждал на эту тему известный духовный писатель, публицист, антисергианин и один из создателей Истинно-Православной Церкви, св. новомученик Михаил (Новосёлов) (по катакомбному преданию Еп. Марк, † 1938 г.) в своей работе «Письма к друзьям»(2), «Следует различать Церковь-Организм и церковь-организацию."
Строительство «православной» харизмы вокруг вождя народов началось не сегодня и не вчера. Фактически, начиная с 1943 года, когда руководство страны приняло решение изменить политику по отношения к церкви с репрессивной на управленческую, в выступлениях церковных иерархов Сталин стал получать все более светлые и лестные черты. В течение 10 лет, с 1943 по 1953, наблюдался звездопад церковных панегириков в адрес «богодарованного», «возлюбленного», «великого» вождя, «которого Промысел Божий избрал и поставил вести наше Отечество по пути благоденствия и славы».
В ноябре 2011г. в Чернигове состоялась конференция «Церковное подполье в СССР». Данное событие можно по праву назвать историческим, ибо такого рода мероприятий прежде не проводилось никогда. Тема церковного подполья, Катакомбной Церкви до сих пор остаётся под негласным запретом, до сих пор эти страницы нашей истории мало известны. Тем выше значимость прошедшей конференции, т.к. именно для обсуждения этой темы на ней собрались российские и зарубежные учёные, много лет посвятившие изучению церковного подполья, и клирики различных юрисдикций. Трудами этих людей открываются и возвращаются нам сокрытые под спудом в течение долгих лет страницы истории Русской Церкви, без знания и понимания которой невозможно подлинное духовное возрождение нашей страны. Журнал «Голос Эпохи» начинает публикацию докладов, прозвучавших на Черниговской конференции.
В алгебре есть такое понятие: привести к общему знаменателю. В лингвистике должно было бы существовать то же самое. Нередко бывает, что люди употребляют слова, явно не понимая их смысла. Одно и то же слово может, в разных обстоятельствах, обозначать совершенно разные вещи. Вот, написано, что биография Франциска свидетельствует о том, что «новый Папа старается придерживаться аскетизма первых христиан».
Опять нависла угроза захвата Покровского храма в городе Малин на Украине. В Московской Патриархии намерены выделить очередную самостоятельную епархию с центром в Малине и сделать наш храм своим кафедральным собором. Митрополит УПЦ МП Виссарион (Стретович) не скрывает своих намерений в ближайшие дни захватить Покровский приход. Просим молитв об избавлении нашего прихода от очередного нашествия супостатов в рясах.
Украина все больше и больше проваливается в яму, где царят беззаконие и произвол. Несмотря на то, что все суды подтвердили права нашей общины на владение храмом, в реальности все решают телефонные разговоры и общения на банкетах. Украина – это уже не страна – это территория, которая находится под полным контролем банды, которая делает все, что захочет. Жаль, что все это произошло.
Почему я перестала ходить в Новодевичий монастырь. Свидетельство прихожанки
Письмо в редакцию Хочу поделиться, как я стала прихожанкой Новодевичьего монастыря, чтo там происходит и почему я теперь перестала туда ходить...
Новодевичий монастырь с его окрестностями я знаю с детства. Моя семья долгое время жила в этом районе. В течение последних нескольких лет мне как-то не приходилось там бывать, но в сентябре 2012 года я приехала в Новодевичий монастырь, чтобы поклониться чудотворной иконе Божией Матери «Смоленская». Поклонившись одной чудотворной иконе, я оказалась перед другой — «Иверской».
Моя главная задача — исцелить раскол и вернуть паству и наши храмы
Интервью Журналу Московской Патриархии
Южная Америка впервые приняла православных верующих — греков, славян, сербов — во второй половине XIX века. В ХХ веке сюда эмигрировали те, кто не смог смириться с властью большевиков в России. В частности, офицеры Белой армии, имена которых до сих пор вспоминают здесь с благодарностью. Чем заслужили это наши прадеды, как будет меняться приходская жизнь православных приходов в ближайшие 20 лет, какие проблемы переживает сегодня православие в Латинской Америке, рассказывает епископ Каракасский и Южно-Американский Иоанн.
В связи с публикацией в "Нашей Стране" воспоминаний Георгия Михайловича Солдатова о Николае Дмитриевиче Тальберге (номер 2961), я решил воспроизвести и мою переписку с этим историком, педагогом и монархическим деятелем.
Расскажу сперва почему я решил с ним войти в эпистолярную связь.
Я подписался на "Нашу Страну" когда мне было всего 14 лет. Прошёл год, на протяжение которого газета мне всё больше и больше нравилась, за исключением одного аспекта: её "раскрутки", как сейчас бы выразились, личности Владимира Кирилловича, сына великого князя Кирилла Владимировича.
400 лет назад взошёл на Российский Престол Царь Михаил Феодорович, тем самым открывший путь славной Династии Дома Романовых, царствовавшей на благо России в течении 304 лет. Династия закончила своё существование в крови, но в крови мученической, на недосягаемой нравственной высоте. Ровно 100 лет назад торжественно праздновалось трёхсотлетие Династии. Это останется на веки, как бы последним смотром величия и блеска самодержавной России. Кто не видел эти дрожащие, поистине из потустороннего мiра волнующие кадры зарождающегося кинематографа ! Это торжество столетней давности было настоящим всенародным торжеством, а весь 1913 год был воспринят и прозван, как «вершина процветания Империи и год великого юбилея». Но это одновременно величественное и трогательное событие было и лебединой песнью Царской России.
В Неделю о Страшном Суде, 10 марта 2013 г., в Софийском Свято-Успенском кафедральном соборе Болгарской Старостильной Православной Церкви состоялись богослужения, которые возглавил епископ Фотий Триадицкий.
Православный епископ Каракаса: После смерти Чавеса Венесуэла на грани войны
Управляющий Южноамериканской епархией РПЦЗ МП епископ Каракасский Иоанн (Берзинь) опасается волнений в Венесуэле после смерти президента Уго Чавеса. На руках у населения много оружия, пропасть между богатыми и бедными велика, а от преступности гибнет больше людей, чем в Ираке от террора.
Весьма характерными обстоятельствами сопровождалось в г. Одессе закрытие и вслед за тем разрушение одного из последних храмов - Михайловского.
Храм св. Архистратига Михаила - один из старейших в городе, при первоначальной постройке предназначался стать кафедральным собором и поэтому отличался особенной вместительностью и благолепием. Расположен он был на окраине города на огромной площади Михайловской и не соприкасался ни с какими зданиями, не мешал движению публики и вообще нельзя было найти никакой обычной придирки для его закрытия.
Этот храм оставался открытым до 1936 года. Под его сводами приютилось соборное духовенство, какое еще уцелело от ареста и ссылки. В нем совершались архиерейския служения Митрополитом Анатолием и он привлекал во времена богослужений до десяти тысяч молящихся.
В 1936 году уже вышла в свет сталинская конституция. Всем верующим бросились в глаза и особенно запечатлелись в памяти те параграфы конституции, которые касались религии. Была объявлена широкая веротерпимость по отношению к верующим, было торжественно обещано, что закрытия и разрушения храмов прекращаются, так же, как и массовое преследование духовенства.
2-3 марта (н. ст.) 2013 г., в Неделю о блудном сыне, в Софийском Свято-Успенском храме прошли торжественные богослужения. Их возглавил предстоятель Болгарской Старостильной Православной Церкви - епископ Фотий Триадицкий.
Собравшийся в среду, 6 марта, Совет Архиепископии Русского Константинопольского экзархата (т.н. "евлогиане", отколовшиеся от РПЦЗ в 1926 году), констатировал, что Патриарх Варфоломей отверг всех трех кандидатов, предложенных Советом 13 февраля 2013 года, из числа которых должен быть рукоположен предстоятель этой юрисдикции.
В Русском экзархате, по сложившейся традиции, может быть только один архиерей.
Террористическая сеть «Аль-Каида» выпустила англоязычный онлайн-журнал с советами для экстремистов. В нем, среди прочего, опубликован список «главных врагов ислама». Среди них – 11 имен западных политиков и деятелей культуры, которых необходимо найти «живыми или мертвыми».
Издатель журнала – один из активистов террористической сети, проживающий в Йемене.
В список попали:
Карстен Жюст – главный редактор «Jyllands-Posten» - датской газеты, опубликовавшей серию карикатур на Магомета,
Курт Вестергаард, публиковавший карикатуры в «Jyllands-Posten» и уже переживший 1 покушение,
Герт Вилдерс, лидер нидерландской националистической Партии свободы,
Ларс Вилкс, нарисовавший карикатуру: собака с лицом Магомета,
Стефан Чарбонье, редактор и художник «Charlie hebdo», нарисовавший комиксы о жизни Магомета,
Флемминг Роуз, редактор «Jyllands-Posten»,
Моррис Садик, блогер-копт, участвовавший в создании рекламы для «Невинности мусульман»,
Салман Рушди, иранский писатель, автор «Сатанинских стихов»,
Айаан Хирси, нидерландский политик,
Молли Норрис, американский карикатурист, объявивший акцию Everybody Draw Mohammed Day в ответ на угрозы со стороны исламистов, полученные создателями «Южного парка» в 2010 г.
«Милосердный Господи! … Не Ты ли вещал апостолу Павлу: говори и не умолкай, ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла. Смягчи сердца всех противоборствующих благу и достоинству Церкви Христовой. Посему да не умолкнут уста моя для обличения нечестивых и прославления праведных и всех дивных дел Твоих»
(Из молитвы задержания старца Пансофия Афонского. 1848 г.)
«Официальное Обращение»Архиепископа Владимира к иподиакону В. Кириллову
Призываю автора, Владимира Кириллова, публично покаяться в своей неправославной еретической статье «Церковь Христова, это – «Организм» или «организация»?», которая вносит смущение в Церковь, и ее аннулировать. Время Вам – две недели со дня этого Обращения.