АКТУАЛЬНЫЕ НОВОСТИ

Иоанн Кронштадтский: Проповедь о милосердном самарянине

Поучение св. прав. Иоанна Кронштадтского в Неделю 25-ю по Пятидесятнице.

В читанном сегодня Евангелии (Лук. 10, 25-37) решен Спасителем нашим Богом весьма важный для всех нас вопрос: чтó делать нам, чтобы наследовать жизнь вечную? Этот вопрос предложен был Господу каким-то законоведом иудейским, который сказал: «что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную»? Господь указал ему на закон, данный евреям от Бога чрез Моисея: «в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближняго твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить», т. е. вечно. «Но он, желая оправдать себя», т. е. почитая себя, подобно прочим фарисеям, праведником, исполнившим закон так, как он его понимал, односторонне, неправильно, сказал Иисусу: а кто мой ближний? полагая, что ближним должно считать только еврея, а не всякаго человека.

Притчею о израненном разбойниками человеке и милосердом самарянине, принявшем в нем самое сердечное и деятельное участие, Господь показал, что ближним должно считать всякаго человека, кто бы он ни был, будь он хотя враг наш, и особенно, когда он нуждается в помощи. Итак, значит, для получения живота вечнаго нужно усердное исполнение двух главных заповедей — любить Бога всем сердцем и ближняго, как самого себя.

Печать E-mail

Голодомор на Украине 1932-1933 г.

Голодомор на Украине — массовый голод, охвативший всю территорию Украинской ССР в 1932—1933 годах и повлекший значительные человеческие жертвы.
Пик голода пришёлся на первую половину 1933 года.

 

 

 

 

Печать E-mail

Письмо священника Александра Ивашевича

21 November 2012 20:42:54 GMT

Моим возлюбленным во Христе, Победителе смерти!

Новость о моем заключении распространилась повсюду. Со всего мира я получил слова поддержки и чувствую себя спокойно, зная, что вы молитесь о моем скорейшем освобождении. Пусть Бог благословит вас. Я благодарю всех вас и уверяю, что вы все входите в мои ежедневные молитвы!

 

Я падаю перед вами ниц с глубоким сожалением за все страдания и скорби, которые я вам причинил, и из глубины моего сердца прошу прощения за всю боль, которую вы терпите ради меня.

Может быть, некоторые из вас не устояли в различных искушениях из-за меня. Вы должны знать, что я не сужу никого по этой причине. Сомнение – это не грех, «ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы» (Луки 8:17).

Я спокоен, полон сил и надежд. Моя вера в справедливость Бога укрепляет мою душу. Я не страдаю от отсутствия свободы! Я удивлен и поражен этим, но я знаю, что это плод молитвы моей любимой жены, детей и родителей, вместе со всеми вашими молитвами.

Печать E-mail

Молодежный съезд в Бразилии (РПЦЗ)

  

С 15 по 22 ноября в Сан-Пауло (Бразилия) проходил молодежный съезд (РПЦЗ). Его возглавил Преосвященнейший Григорий, епископ Сан-Паулский и Южно-Американский. Среди духовных лиц, приглашенных на праздник, был архиепископ Санкт-Петербургский и Северо-Русский Софроний.

 

 

 

 

Печать E-mail

Американская дочь. Как Православная Церковь в США получила автокефалию от Москвы

Вадим Юрьевич Венедиктов - кандидат исторических наук.

церковь, православие, сша / Местоблюститель патриаршего Престола митрополит Пимен (Извеков) вручает Томос об автокефалии ПЦА епископу Аляски Феодосию (Лазору). Москва, 1970.Фото с сайта www.orthodoxhistory.org Местоблюститель патриаршего Престола митрополит Пимен (Извеков) вручает Томос об автокефалии ПЦА епископу Аляски Феодосию (Лазору). Москва, 1970.
Фото с сайта www.orthodoxhistory.org

Недавняя отставка Предстоятеля Православной Церкви в Америке (ПЦА) митрополита Ионы (Паффхаузена) дает повод задуматься об исторической судьбе самой молодой на сегодняшней день автокефальной поместной Церкви. С самого начала Православная Церковь американского образца стала управляться отнюдь не демократическими методами вразрез с американскими общественными традициями. В основу развития ПЦА была положена модель РПЦ времен брежневского застоя. Будто бы дух «нездоровой таинственности», окутавший густым туманом отношения Московской Патриархии и Совета по делам религий СССР, перекочевал в ПЦА с первых дней ее существования.

Печать E-mail

Престольный праздник Архангело-Михайловского храма РПЦЗ в Одессе

Божественную Литургию в день престольного праздника Михайловского храма в Одессе возглавил Первоиерарх РПЦЗ Митрополит Агафангел в сослужении протоиерея Василия Забуряного, игумена Мефодия, иереев Виталия Морозова и Георгия Сторожицкого, а также иеромонаха Макария, при дьяконе Михаиле Торбе.

 

 

 

 

Печать E-mail

Христиане и власть. Вчера и сегодня

19 ноября в Культурном центре «Покровские ворота» в рамках Международной конференции «Запад и Восток: кризис как испытание и как надежда. Отрицание или новое открытие личности» состоялся вечер «Христиане и власть. Вчера и сегодня», завершившийся презентацией первых двух томов полного собрания сочинений святителя Амвросия Медиоланского. Вел вечер директор Центра Жан-Франсуа Тири.

 

Печать E-mail

Принятие “секачевцев” в РПЦЗ

Протоиерей Леонид Пляц.

АРГУМЕНТЫ В ЗАЩИТУ ПРИНЯТИЯ “СЕКАЧЕВЦЕВ” В ЛОНО РПЦЗ (Из беседы с Анонимом)

… Справедливости ради необходимо привести некоторые аргументы и сведения в защиту оспариваемого здесь уважаемым Анонимом решения ВВЦУ РПЦЗ, утвержденного впоследствии 5 Всезарубежным Собором.

1. В приведенном постановлении Архиерейского Синода РПЦЗ 1990 г. НЕ УТВЕРЖДАЕТСЯ отсутствие канонической иерархической преемственности в катакомбной иерархии “секачевцев”, а говорится о “невозможности признания” ввиду отсутствия (пока) должных доказательств. Это важный нюанс. Одно дело явные самосвяты, например, “липковцы”, другое дело “секачевцы”. Здесь ввиду отсутствия документов нельзя сказать 100% ни то, что преемственность есть, ни то, что ее нет. В таких случаях каноны предписывают обойтись с любовью, “подать, что нужно”, но в общение не принимать (Ап.пр.33). Т. е. без исправления сомнительных посвящений.

Печать E-mail

Иранский чиновник: христианские пасторы самые развращенные люди на свете


Член Высшего совета культурной революции Исламской Республики Иран Хасан Рахимпур Азгхади назвал всех немусульманских религиозных лидеров самыми «развращенными» людьми на свете, в то время как исламские религиозные лидеры  являются самыми безупречными в мусульманском обществе.

Как сообщает MohabatNews, данное заявление было сделано в минувший четверг в мечети в Мешхеде, пишет pravoslavie.by

Назвав неисламских религиозных лидеров и христианских пасторов самыми развращенными людьми, Азгхади добавил: «К счастью, самые безупречные в исламском обществе люди —  исламские религиозные лидеры!».

Печать E-mail

Забытые. Русский Некрополь. Белград

Забытые. Русский Некрополь. Белград– Наше дело дрянь, 
начал Швейк слова утешения.

.. Русское кладбище в Белграде: покосившиеся памятники, редкие посетители, тлен и запустение. 
Забвение. 

Но нашлись люди и понесли кирпичик на всеобщее счастие.
И наступил на русском печальном эмигрантском кладбище полный газпром.

 

Печать E-mail

Конец человечества

Апокалипсис (50 фото)

Социализм мертв, и над нами нависло сверхчеловеческое будущее. Остался ли у нас шанс вновь обрести чувство всеобщей цели?

Вскоре после террористических атак 11 сентября 2001 года один мой друг прислал мне пост, взятый с какого-то неизвестного ресурса. Автор поста подсчитал, что дальнейшее существование Афганистана отсрочит момент Вознесения на полгода. За это время миллионы людей по всему миру, у которых еще есть шанс обрести вечное блаженство, будут безвозвратно потеряны, так как они умрут естественной смертью. И если руководствоваться чисто утилитарными соображениями, то полное истребление афганцев посредством ядерного удара может стать более милосердным решением.

Печать E-mail

Раскол в Болгарской Церкви

Наместник Патриарха избран с нарушением устава Церкви - архиереи протестуют

Один из самых известных архиереев Болгарской Православной Церкви (БПЦ) митрополит Пловдивский Николай обозначил свою официальную позицию относительно избрания наместником-председателем Синода БПЦ митрополита Варненского и Велико-Преславского Кирилла.

Именно Пловдивский митрополит 21 января 2012 г. в софийском храме Св. Недели попросил у патриарха Максима прощения за грех сотрудничества высокопоставленных иерархов со спецслужбами. Любопытно, что в 2008 г. митрополит Пловдивский Николай опубликовал открытое письмо патриарху Максиму, в котором протестовал против выговора, сделанного ему Церковно-народным собором. В своем письме Пловдивский митрополит, которому Собор во главе с Патриархом Максимом вынес официальное выговор за самовольный уход с последнего соборного заседания, протестует против того, что его осудили клирики и миряне, в то время как, по его мнению, митрополит подлежит только суду своих собратьев-архиереев. Митрополит Николай сожалеет, что стал первым высшим архиереем, наказанным за всё время патриаршего служения. По его мнению, критика его личности как митрополита подрывает не его личный престиж, а авторитет Церкви. Митрополит Николай не раскаивается в своем поведении на Соборе, который он преждевременно покинул: http://echo.msk.ru/blog/expertmus/883523-echo/ .

Печать E-mail

Миссия Русской Зарубежной Церкви (МП) в Иерусалиме

Вчетверг, 8 ноября, сопровождая архиепископа Берлинского и Германского Марка, наблюдающего за делами Миссии Русской Зарубежной Церкви в Иерусалиме, прибыл к месту своего служения иеромонах Роман (Красовский). Несмотря на то, что прибытие отца Романа совпало с первыми днями мирного визита в пределы Иерусалимского Патриархата Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, он уже успел встретиться с духовенством, настоятельницами и монашествующими русских женских монастырей на Елеоне и в Гефсимании и обсудить с ними сегодняшний день миссии, одновременно принимая участие в торжественных богослужениях и других мероприятиях, связанных с паломничеством Предстоятеля Русской Православной Церкви.

Печать E-mail

РАССКАЗ: Случайностей не бывает

Случайностей не бывает: рассказ…Вокзал – место, где душе всегда неспокойно. Люди снуют туда-сюда, каждый озабочен чем-то своим: ожиданием поезда, покупкой билета или поиском места, чтобы присесть.

Приходили и уходили поезда. Вокзал пустел и снова наполнялся. И только в одном его месте не происходило никаких движений.

В конце зала ожидания пригрелась старушка. Вся в черном. Сухонькая. Сгорбленная. Рядом лежит узелок. В нем не было еды – иначе старушка в течение суток коснулась его хотя бы раз.

Судя по выпирающим углам узелка, можно было предположить, что там лежала икона, да виднелся кончик запасного платка, очевидно, «на смерть». Больше ничего у нее не было.

Печать E-mail

Конференция “Исихазм в истории и культуре Православного Востока: к 290-летию старца Паисия Величковского”

Программа международной научной конференции. Чернигов, 30 ноября – 1 декабря 2012 г.

Черниговский национальный педагогический университет имени Т.Г. Шевченко  совместно с  Институтом русской литературы  (Пушкинским Домом)  Российской академии наук (Санкт-Петербург), Кафедрой ЮНЕСКО  по компаративным исследованиям духовных традиций,  специфике их культур и межрелигиозного диалога,  редакцией  религиозно-философского и культурологического журнала “Вѣра и Жизнь” (Чернигов)  при поддержке  Черниговской областной государственной администрации 30 ноября – 1 декабря 2012г.  проводит международную научную конференцию “Исихазм в истории и культуре  Православного Востока:к 290-летию старца Паисия Величковского”

Печать E-mail

В тюрьме с отцом Александром Ивашевичем

 По дороге в Уругвай чувствуешь себя счастливым, потому что путешествуешь вместе с двумя друзьями, чтобы посетить еще одного друга. Но вместе с тем ощущаешь, как тебя охватывает горькое чувство, которое омрачает картину в целом.

 

 Прибыв на место назначения, видишь справа посреди поля распростертое бетонное чудовище, окруженное вооруженными охранниками и колючей проволокой. Это видение вдруг пробуждает вас, заставляя забыть об усталости от дальнего путешествия.

 Виднеется кощунственный знак с надписью: «Реабилитационный Центр», что является абсолютной ложью, т.к. никто не может быть реабилитирован в этом месте. Вы идете до той линии, где начинается сама тюрьма, и куда был переведен о. Александр из Монтевидео. Стоя возле чудовищной стены, ты вдруг оказываешься в окружении птиц, которые строят здесь свои гнезда, и слышишь их пение. Становится странным, что птица, – символ свободы, поет в таком месте.

Печать E-mail

Праздник св. Архистратига Михаила в Одессе

21.11.12. Божественную Литургию в день престольного праздника Михайловского храма в Одессе возглавил Первоиерарх РПЦЗ Митрополит Агафангел в сослужении протоиерея Василия Забуряного, игумена Мефодия, иереев Виталия Морозова и Георгия Сторожицкого, а также иеромонаха Макария, при дьяконе Михаиле Торбе. 

Печать E-mail

Катакомбник А.Румянцев "О поставлении катакомбного епископа Геннадия (Секача)"

Первый слева отец Геннадий (Секач),
третий слева епископ Алфей Барнаульский

РЕДАКЦИЯ МИТ: О катакомбном владыке Геннадии (Секаче) пишут много противоречивого. Когда мы познакомились с автором этой статьи Алексеем Румянцевым, который был 20 лет духовным чадом катакомбного схимитрополита Феодосия (Гуменникова) -- преемника схимитрополита Геннадия, он сказал о нем:

"-- То, что пишут в интернете о владыках Геннадии (Секаче), Серафиме (Поздееве), многих катакомбниках -- полная липа. Фэнтэзи". 

Мы попросили Алексея написать, что он знает. Публикуем текст его сообщения:

Согласно  соловецким сложившимся традициям, о  поставлении Епископа не должен был знать никто, кроме поставляющих Архиереев (или давших "добро"). Владыка Серафим (Поздеев) прошел Соловки. Там епископы условились, кто из них выживет и выйдет из заключения, тому считать от Бога за послушание нести Крест первоиерарха  катакомб. 

Печать E-mail

92 года назад возникла Русская Православная Церковь Зарубежом

Революция 1917 г., разрушившая вековую государственность России, повлекла за собою тяжелые последствия для Русской Православной Церкви. Первым следствием большевистского переворота было нарушение единства Русской Церкви. Политические сдвиги, гражданская война, прекращение связи с окраинами империи, потеря русских территорий и, наконец, эмиграция – все это оторвало часть русских людей от церковных центров. Если в Польше, Прибалтике и на Дальнем Востоке епархии и сохранили свою организацию, то связь с патриархом Тихоном и его Церковным Управлением была потеряна. Еще сложнее было положение на территориях, охваченных гражданской войной или среди эмиграции за пределами Советского государства. Множества православных людей оказались "овцами без пастырей" и требовали скорейшего церковного устроения.

Промыслом Божиим во главе Русской Церкви стоял патриарх Тихон, бывший до этого в течении 15-ти лет управляющим Северо-Американской епархией. Он хорошо понимал опасность отрыва епархий от Москвы и мудро предусмотрел тот случай, когда отрезанные от Патриархии архиереи должны будут образовать церковное управление на местах. В 7/20 ноября 1920 г. он издал распоряжение за № 362 : "В случае, если епархия окажется вне всякой связи с Высшим Церковным Управлением, епархиальный архиерей входит в сношение с архиереями соседних епархий на предмет организации высшей инстанции церковной власти".

Печать E-mail

Война с христианством

Духовые лидеры христианских конфессий считают, что война против христианской веры ведется на всей планете: где-то это делается с помощью масс-медиа и современной культуры, а где-то с помощью тюрем и тротила. По данным Московского Патриархата, ежегодно за христианское вероисповедание в мире страдает 170 000 человек, из которых 105 000 умирают. На днях в Нигерии снова взорвали христианскую церковь вместе с прихожанами. Об нескольких подобных случаях за 2012 год - в нашем обзоре.

Патриарх Варфоломей о Восьмом Вселенском Соборе и Украинской автокефалии

Об объединении украинских Церквей шла речь во время часовой встречи в Стамбуле директора Института культурологических и этнополитических исследований Межрегиональной академии управления персоналом и литературоведа Василия Яременко со Вселенским Патриархом Варфоломеем.

Печать E-mail

Мемориал "Русский некрополь" освящен в Белграде

БЕЛГРАД, 17 ноя — РИА Новости, Николай Соколов. Глава Сербской православной церкви патриарх Ириней и председатель отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион освятили в субботу мемориал "Русский некрополь", расположенный на Новом кладбище в Белграде.

Мемориал представляет собой несколько участков захоронений русских эмигрантов, а также памятник "Русской славы", посвященный погибшим в Первой мировой войне, и Иверскую часовню. Все эти объекты, заложенные в основном в 1920-х годах, до недавнего времени находились в ветхом состоянии, требуя срочной реставрации.

Комплекс историко-мемориальных памятников "Русский Некрополь" в Белграде ранее был включен правительством в список мест, имеющих для России историко-мемориальное значение.

Печать E-mail

Репрессии против Церкви при Сталине: в чем логика террора

Почему расстреливали одних иерархов и не трогали других? Были ли примеры исповеднического поведения обновленцев во время репрессий? С какой интенсивностью закрывались храмы в разных районах СССР? Эти и другие острые вопросы церковной истории обсуждались на конференции «1937 год в истории Русской Православной Церкви», прошедшей 16 ноября в Государственном музее современной истории России.

Конференция «1937 год в истории Русской Православной Церкви» собрала лучших специалистов в области истории гонений на Церковь в СССР и Большого террора, представителей Православного Свято-Тихоновского государственного университета, Института всеобщей истории РАН, государственных архивов. Ее работа была приурочена к открытию выставки «Преодоление», открывшейся в музее неделей ранее и также посвященной истории советских гонений на Церковь.

Печать E-mail

Катастрофическое положение Троицкого монастыря в Джорданвилле.

Обращение Попечительского фонда  МП РПЦЗ

Дорогие во Христе братья и сестры!

В то время, как внимание мира приковано к урагану Сэнди, готовится разразиться еще одна катастрофа, грозящая Св. Троицкому монастырю в Джорданвилле, шт. Нью-ЙоркЗнаменитая зарубежная обитель, основанная в 1928 г., оказала большое влияние на бесчисленное множество монахов, семинаристов, паломников и православных верующих.

Около месяца назад я побывал в монастыре с тем, чтобы воочию убедиться, как были потрачены средства и стипендии, выделенные семинарии Попечительским фондом ранее в этом году. Я был потрясен, узнав, что монастырь борется с тяжелейшими финансовыми трудностями, вызванными двумя сложными обстоятельствами:

Печать E-mail

Архіеп. Андрей Рокландскій (Рымаренко). Православiе, большевизмъ и наша эмиграцiя

Архіеп. Андрей (Рымаренко): Православiе, большевизмъ и наша эмиграцiя

Ни декларація митрополита Сергія въ 1927 г., ни послѣдовавшая за тѣмъ спровоцированная ГПУ попытка произвести новый церковный расколъ, – не вызвали потрясенія, которое могло бы нарушить цѣлостность Церкви. Новый факторъ выявился съ момента возстановленія патріаршества, съ тѣхъ поръ какъ патріархъ Алексій подтвердилъ то, чего такъ страстно добивались гуманисты: что можно быть христіаниномъ, но жить по коммунистически, по указанію своей плоти и своихъ страстей.Откуда же произошелъ этотъ факторъ? Какъ мы видѣли, изъ предшествующаго обзора, – въ Церкви, въ продолженіе всей ея исторіи, имѣлись группы людей, часто въ санѣ пастырей и святителей, которые жили не по духу и впадали въ различныя “прелести”.   + Архіепископъ Андрей (Рымаренко)

 Докладъ, прочитанный на Пастырскомъ собраніи въ Св. Троицкомъ монастырѣ въ 1969 г.
Прежде чѣмъ приступить къ этому докладу и познакомить слушателей съ событіями жизни Православной Церкви, свидѣтелемъ которыхъ мнѣ пришлось быть въ продолженіе моей 48-лѣтней пастырской дѣятельности, я считалъ бы нужнымъ сдѣлать предварительно небольшой обзоръ, который раскрылъ бы намъ историческій процессъ, подготовившій страшную эпоху, – эпоху мученичества, эпоху крестнаго пути Святой Русской Православной Церкви, на который вывелъ ее Святѣйшій патріархъ Тихонъ

Печать E-mail

Еще статьи...