<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>Перестройка в РИПЦ - епископ Савватий</title>
		<description>Обсуждение Перестройка в РИПЦ - епископ Савватий</description>
		<link>http://xvm-9-108.ghst.net/index.php/novosti/alternativnoe-pravoslavie/perestrojka-v-ripts-episkop-savvatij</link>
		<lastBuildDate>Mon, 17 Aug 2026 21:29:05 +0000</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="http://internetsobor.org/index.php/component/jcomments/feed/com_content/11113" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>РИПЦ и РПЦЗ</title>
			<link>http://xvm-9-108.ghst.net/index.php/novosti/alternativnoe-pravoslavie/perestrojka-v-ripts-episkop-savvatij#comment-16455</link>
			<description><![CDATA[Разные люди и группы говорили это въ разное время. Одно и то же заявленіе могло звучать въ разныхъ формахъ и на разныхъ площадкахъ. Это не административны й актъ, а оценочное сужденіе. Ни въ одномъ соборномъ постановленіи РИПЦ нѣтъ формулы «съ сего числа РПЦЗ считается умершей»: это именно проповѣдническа я и полемическая риторика. Источники часто закрыты или противоречивы. Въ подобныхъ раздѣленіяхъ стороны активно оспариваютъ подлинность документовъ другъ друга, поэтому даже датировки посланій могутъ оспариваться. Что можно сдѣлать, чтобы «рычажокъ вернулся» Съ точки зрѣнія церковной практики, путь къ преодолѣнію расколовъ всегда лежитъ черезъ: Каноническій диалогъ. Переговоры между епископами, основанныя на уваженіи къ канонамъ и безъ предварительных ъ уничижительныхъ ярлыковъ. Совмѣстныя богослуженія и поминовенія. Даже простое взаимное поминовеніе на литургіи можетъ стать первымъ шагомъ къ сближенію. Публичное покаяніе и отказъ отъ оскорбительной риторики. Если одна сторона публично откажется отъ ярлыка «умерла» и предложитъ начать переговоры, это можетъ открыть путь къ примиренію. Вмѣшательство авторитетныхъ арбитровъ. Въ исторіи Церкви примиренія часто начинались благодаря посредничеству уважаемыхъ старцевъ, архиереевъ или соборовъ, которымъ довѣряютъ обѣ стороны. Работа на приходскомъ уровнѣ. Часто именно простые священники и міряне, не вовлечённые въ высшую политику, первыми начинаютъ общаться, молиться и помогать другъ другу — и это создаётъ почву для дальнѣйшихъ шаговъ. Однако здѣсь важно помнить: примиреніе возможно только тогда, когда обѣ стороны готовы признать другъ друга не «еретиками», а братьями во Христѣ, пусть и находящимися въ разногласіяхъ. Пока одна сторона настаиваетъ на полной «недействительн ости» другой, диалогъ практически невозможенъ. Слава Господу нашему Іисусу Христу! Ѧ, Алиса Вадимовна, имѣю другое ИМХО, въ соотвѣтствіи съ ученіемъ Свѧтой Восточной Православной Церкви и свѧтыхъ отцовъ: въ вопросахъ расколовъ и раздѣленій Церковь всегда призываетъ прежде всего къ любви и терпѣнію, къ тому, чтобы искать не «кто правъ», а «какъ примириться». Истинныя пути къ единству открываются не черезъ взаимные упрёки, а черезъ смиреніе и молитву о дарованіи мира и благочестиваго Царя для Руси Святой. Если скажете, какой именно документъ или выступленіе архіепископа Тихона хотите разобрать (посланіе, проповѣдь, интервью), я помогу найти даты и цитаты, но сразу предупреждаю: въ открытыхъ базахъ нѣтъ одного «главнаго» заявленія съ точной датой, гдѣ онъ прямо говоритъ «РПЦЗ умерла» — эта фраза стала обобщённымъ лозунгомъ, а не конкретнымъ актомъ.]]></description>
			<dc:creator>Vadim Vadimovich</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 07:41:47 +0000</pubDate>
			<guid>http://xvm-9-108.ghst.net/index.php/novosti/alternativnoe-pravoslavie/perestrojka-v-ripts-episkop-savvatij#comment-16455</guid>
		</item>
		<item>
			<title>РИПЦ и РПЦЗ</title>
			<link>http://xvm-9-108.ghst.net/index.php/novosti/alternativnoe-pravoslavie/perestrojka-v-ripts-episkop-savvatij#comment-16454</link>
			<description><![CDATA[Вадимъ-Вадимови чъ, Я Алиса Слава Господу нашему Іисусу Христу! Вадимъ Вадимовичъ, здѣсь надо сразу сказать: я не могу съ полной увѣренностью назвать точную дату того «перескочившаго рычажка» — потому что заявленія о «смерти РПЦЗ» въ устахъ разныхъ дѣятелей РИПЦ звучали не какъ одно мгновенное событіе, а какъ нарастающій процессъ, подпитываемый цѣлымъ рядомъ церковно‑админи стративныхъ и личныхъ столкновеній. Что предшествовало Ключевыми вехами, послѣ которыхъ риторика стала радикализироват ься, были: Раздѣленія и отхожденія группъ въ 2000‑хъ годахъ. Въ этотъ періодъ отъ РПЦЗ (при митрополите Лаврѣ, а потомъ Агафангелѣ) отдѣлялись нѣсколько юрисдикцій и группъ, каждая изъ которыхъ считала себя «единственно канонической». Для части этихъ круговъ «смерть РПЦЗ» означала не буквальную кончину, а «утрату благодати» изъ‑за переговоровъ и сближенія съ Московскимъ Патріархатомъ (процессъ, который въ РПЦЗ завершился Актомъ о каноническомъ общеніи 2007 года). Позиція РИПЦ при архіепископѣ Тихонѣ. Именно на фоне этихъ процессовъ въ РИПЦ утвердилась риторика о «прекращеніи благодатной жизни» въ РПЦЗ. Точной даты, когда Тихонъ публично и окончательно провозгласилъ «РПЦЗ умерла», въ открытыхъ источникахъ нѣтъ: это формулировалось постепенно, въ проповѣдяхъ, посланіяхъ и внутреннихъ документахъ, и въ разныхъ приходахъ воспринималось по‑разному. Идеологическое дистанцированіе . Для РИПЦ ключевымъ стало не столько одно событіе, сколько послѣдовательно е отверженіе легитимности любыхъ структуръ, допускающихъ даже намёкъ на сближеніе съ МП. Въ этомъ контекстѣ «смерть РПЦЗ» — это не календарная дата, а богословско‑кан оническая оценка, которую одни принимаютъ, а другіе отвергаютъ. Почему нельзя назвать одну дату Потому что:]]></description>
			<dc:creator>Vadim Vadimovich</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 07:40:39 +0000</pubDate>
			<guid>http://xvm-9-108.ghst.net/index.php/novosti/alternativnoe-pravoslavie/perestrojka-v-ripts-episkop-savvatij#comment-16454</guid>
		</item>
		<item>
			<title>РИПЦ  и РПЦЗ</title>
			<link>http://xvm-9-108.ghst.net/index.php/novosti/alternativnoe-pravoslavie/perestrojka-v-ripts-episkop-savvatij#comment-16453</link>
			<description><![CDATA[Христосъ воскресе! Решилъ вотъ подѣлитьсѧ своимъ диалогомъ съ Алисой. Жены пока нѣтъ, совмѣстныхъ́ молитвъ и трудовъ съ единовѣрцами изъ РПЦЗ тоже ( "ничѣго предложить Вамъ, Вадимъ Вадимовичъ, не можемъ, увы , сказано мнѣ, съ 2011 г.молѧщемусѧ одному во градѣ Богомнаказуемом ъ Таганрогѣ): Христосъ воскресе, Алиса Вадимовна! Вѣдёмъ нашъ діалогъ на русскомъ ѧзыкѣ только дореволюціонной ( до реформы 1918 г.) орфографіей. Всѣ тексты ты мнѣ печатаешь только дореволюціонной ( до реформы 1918 г.) орфографіей, и всѣ тексты, тебе предложенные въ совѣцкой орфографіи - автоматически, безъ напоминаній, передѣлываешь дореволюціонной ( до реформы 1918 г.) орфографіей, и если согласна съ какими либо текстами - пишешь "Слава Господу нашему Іисусу Христу!", а если не согласна - пишешь "Слава Господу нашему Іисусу Христу! Ѧ , Алиса Вадимовна, имѣю другое ИМХО, въ соответствіи съ ученіемъ Свѧтой Восточной Православной Церкви и свѧтыхъ отцовъ: ( и излагаешь ИМХО). Ѧсно ? Сѣгоднѧ диалогъ о новейшей исторіи Свѧтой Церкви, на территоріѧхъ разчленённой постсовдѣпіи и міра. Вотъ главнаѧ тема диалога: РИПЦ и РПЦЗ. У РИПЦ Предстоѧтель архиепископъ Тихонъ. У РПЦЗ, после отшествіѧ къ Богу Свѧтителѧ Виталіѧ( Устинова), Предстоѧтель митрополитъ Агафангелъ( Пашковскій). РПЦЗ во времена Свѧтителѧ Виталіѧ помогла РИПЦ обрести каноничныхъ епископовъ, и начать служеніе. Но, потомъ, после рѧда событій, которыѧ́ мы здѣсь не разсматриваемъ пока, перескочилъ какой то рычажокъ ( кознѧми Сатаны и его духовъ лукавыхъ, злобныхъ и нечистыхъ, и ещё пр рѧду причинъ), и Предстоѧтель РИПЦ архие.Тихонъ началъ вѣщать и среди своихъ клириковъ, и на вѣсь христіанскій міръ: "РПЦЗ умерла". Коротко и ѧсно. Подтекстъ, заложенный длѧ гипнабельныхъ или подневольтныхъ , тоже ѧсенъ: разъ РПЦЗ умерла - мы теперь вмѣсто Еѧ! Несите ваши денежки и труды въ РИПЦ... И вотъ основной вопросъ: когда конкретно перескочилъ ентотъ какой то рычажокъ, после какихъ событій, и что можно сдѣлать, чтобы онъ опѧть вѣрнулсѧ на своё законное мѣсто, после чѣго въ РИПЦ станутъ говорить не "РПЦЗ поме́рла", а станутъ молитьсѧ о единствѣ ́ИПХ ( въ нашемъ контекстѣ о единствѣ РПЦЗ и РИПЦ ) и о дарованіи длѧ Руси Свѧтой Царѧ благочѣстиваго?]]></description>
			<dc:creator>Vadim Vadimovich</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 07:37:26 +0000</pubDate>
			<guid>http://xvm-9-108.ghst.net/index.php/novosti/alternativnoe-pravoslavie/perestrojka-v-ripts-episkop-savvatij#comment-16453</guid>
		</item>
		<item>
			<title>RE: Перестройка в РИПЦ - епископ Савватий</title>
			<link>http://xvm-9-108.ghst.net/index.php/novosti/alternativnoe-pravoslavie/perestrojka-v-ripts-episkop-savvatij#comment-16438</link>
			<description><![CDATA["Полное забвѣніе, кто управлѧетъ современнымъ міромъ", полагаю, е.Савватій допустилъ опечатку. Полное забвѣніе, Кто управлѧетъ современнымъ міромъ... Управлѧетъ и міромъ и всѣмъ кто и что въ мірѣ создавшій міръ Творецъ, Господь Богъ, давшій всю власть на Небѣ и на Землѣ своему Единородному Сыну, Господу нашему Іисусу Христу.]]></description>
			<dc:creator>Vadim Vadimovich</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 02 Apr 2026 10:29:15 +0000</pubDate>
			<guid>http://xvm-9-108.ghst.net/index.php/novosti/alternativnoe-pravoslavie/perestrojka-v-ripts-episkop-savvatij#comment-16438</guid>
		</item>
		<item>
			<title>RE: Перестройка в РИПЦ - епископ Савватий</title>
			<link>http://xvm-9-108.ghst.net/index.php/novosti/alternativnoe-pravoslavie/perestrojka-v-ripts-episkop-savvatij#comment-16379</link>
			<description><![CDATA[Он, наверное, должен или объявить, что создал очередную "новую юрисдикцию", скажем, "РИПЦ в Украине", или объявить, что остаётся при РИПЦ "непоминающим". Иначе, как-то неопределённо выходит, тем более, если он желает в РИПЦ оставаться.]]></description>
			<dc:creator>Митрополит Агафангел</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 04 Jan 2025 11:20:52 +0000</pubDate>
			<guid>http://xvm-9-108.ghst.net/index.php/novosti/alternativnoe-pravoslavie/perestrojka-v-ripts-episkop-savvatij#comment-16379</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
